Этика «Слово пацана. Кровь на асфальте» - стр. 17

34. Как воспитание и образование могут влиять на формирование нравственного сознания и выбора?

35. Может ли личная ответственность играть ключевую роль в нравственном выборе?

36. Как вы считаете, можно ли дать четкое определение нравственного выбора?

37. В чем состоит значение этического размышления при принятии нравственных решений?

38. Могут ли социокультурные факторы влиять на формирование моральных убеждений, оказывая влияние на нравственный выбор?

38. Каким образом медиа и развлекательная индустрия влияют на моральные выборы каждого человека?

39. В чем состоит роль общественных норм и ценностей в формировании нравственных решений?

40. Каким образом изменение социальной среды может повлиять на нравственный выбор?

41. Какие факторы могут способствовать принятию нравственно обоснованных решений, основанных на расширенной эмпатии и моральном осознании?

42. В чем заключается важность развития нравственных принципов и умения принимать нравственные решения?

Этическое знание содержит различные этические представления и теории, которые могут включать в себя такие факторы, как последствия действий, обязательства, цели, ценности, принципы, вера, мотивы и контекст.

Утилитаризм является этической теорией, согласно которой моральная верность действию оценивается на основе его способности приносить наибольшее количество полезности или счастья для всех.

Прагматизм объясняет нравственный выбор как необходимость работы на благо общества и полезность для всех.

Деонтология сфокусирована на идее, что некоторые действия неправильны или правильны по своей природе, независимо от последствий.

Этика эгоизма сосредоточивается на идее, что нравственность должна основываться на самопроявлении и самоустремлении.

Этика нравственного действия объясняет нравственный выбор субъективностью, основанной на индивидуальных ценностях и убеждениях.

Этика гедонизма связана с идеей максимизации удовольствия и минимизации боли в нравственных решениях и поступках.

Этика эвдемонизма связана с удовлетворением высших потребностей души и счастьем как центральной концепцией нравственности.

Абсолютистская этика заключается в том, что нравственные нормы и ценности существуют независимо от индивидуальных убеждений или обстоятельств.

Этика релятивизма и постмодернизма подчеркивает относительность нравственных ценностей и отвергает их универсальность.

Этика формализма и рационализма связана с идеей, что нравственные оценки должны быть основаны на логике и разуме.

Этика гуманизма утверждает важность и ценность человеческой жизни и достоинства в нравственных решениях и поступках.