Энциклопедия Синтеза. Том 1. Первый Синтез - стр. 120
Вот так действует сила. Она достаёт информацию из рассудка, копит свою и силу, и через силу знания человека может что-то познавать. Люди, которые что-то достигли в любой из областей науки или в любой из областей знания, какая бы она ни была, они имели достаточную силу, чтобы сложить эти знания, эту информацию и вычленить что-то новое или найти что-то новое, другими непознанное. Вот так растут силы человечества вообще, опираясь на аппарат логики.
Выше сил находится 4-й образ-тип – познающий, вернее мысленный, в скобочках – познающий. Что такое мысленный? Когда сила, сила знания у нас достаточно высока, и мы можем накапливать знания, то должен рождаться определённый образ Отца, который работает с этим знанием, ведь образ-тип – это сознание. Да? Соединённое знание, или знание Слова Отца. На основе накопления когнитивной силы в Буддхическом теле возбуждается образ-тип – мысленный. Когда Буддхическое тело копит чёткие, глубоко проработанные и всеохватывающие, взаимосвязанные мысли. Это так чуть-чуть примерно сказал: глубоко проработанные, всеохватные или всеохватывающие взаимосвязывающие друг с другом мысли. И вот этот мысленный тип копит вот такие мысли, связывая по сути. Суть – это принцип действия Буддхического тела. Суть – это вот эти глубоко проработанные мысли по Слову Отца. Вот эти мысли, т.е. Слово Отца сидит в мысленном теле, образ Слова Отца какой-то, и вот нижестоящие тела: когнитивная сила, логика, чакра начинают накапливать какую-то информацию – эта информация интересует Слово Отца, ну его вот этот образ. Буддхическое тело тут же активизируется, создаёт соответствующие идеи, Идея – «и где я», «и-де-я», если брать славянские языки, т.е. и где я, т.е. запрос; в принципе, идея – это запрос нижестоящим телам, а где я нахожусь? А мы берём идею неправильно. Хватаем идею и носимся с ней, говоря: «А мы здесь. Идея вот она наша». А идея ничего не даёт. Это лишь, в принципе, запрос к тому, где мы есть на самом деле, где наш образ-тип в Буддхическом плане, мысленный в данном случае, да? Он посылает запрос в нижестоящие тела, давая идею: ответь мне на эту идею правильная ли она или нет. Нижестоящие тела должны чётко проработать идею и ответить: эта идея правильная или неправильная. Если она правильная, дать логический, когнитивный, т. е. силовой ответ в Буддхическое тело, чтобы мысленный образ-тип сложил мысленное восприятие Слова Отца. Ну, мысленную суть слова Отца. Если идея неправильная, то нижестоящие тела должны её отвергнуть. Вот вся проблема работы с идеями – и-де-я нахожусь?