Единство Троицы и суть сил единства - стр. 8

Все тайны души и мира есть только дети великой матери. Эта великая мать есть тайна Пресвятой Троицы.

Вот что говорит о ней ныне православное христианство: Отец, Сын и Святой Дух нераздельны, но и неслиянны. Неслиянны, но также и нераздельны. И тайна сия, говорит Евангелие, велика есть.

Но еще прежде, чем были написаны Евангелия, существовала Веданта. Она гласит: Атман и Брахман одновременно и есть то же самое, что Ишвара, и отличаются от него.*[12] (Поэтому последователи веданты называли христианство первых веков также астинианство – то есть ортодоксальный ведизм.*)

Но даже прежде самой Веданты существовала Веста, которая утверждает: велика тайна, как Даждьбог и Стрибог в одно и то же время и есть, и не есть Исварог. (Отсюда в Книге Велесовой: главу перед Триглавом склоните… тайна та велика: как это Сварог и Перун есть в то же время и Свентовит.)

Вот какова эта тайна! Три величайших духовных источника трех великих эпох говорят о ней почти что одно и то же. Воистину, это мать всех тайн.

И Сила, которая делает Одного Тремя и Троих Одним – это мать всех сил. Это прародительница всего Макошь, как называет ее Русская Северная Традиция, и она же Мокша – освобождение от всего, как именует Веданта. Тайна представляет начало и конец. И она же есть великая середина, ибо именно эта Сила и эта Тайна воплотилась в земную Деву, чтобы родился Христос (Кришна, Даждьбог)*, и потому христианский святой Григорий Палама исповедует Богородицу как пребывающую Пречистой от сотворенья мира.*

Как это получается, что Один есть Трое и эти Трое – Один? Рассудок, земная логика, арифметика отвергают возможность подобного становления. И все же это именно так, нечто в глубине души нам подсказывает, что именно этой Сокровенной Пульсацией все движется и живет. Она, как сердце Творения, гонит животворную кровь по артериям, сосудам и капиллярам его миров, подобных величественным деревьям. Словами не обнять этой Тайны – как 3 = 1 = 3 – и мы не ставим себе, конечно же, в этой книге такой задачи.

Вы спросите: тогда зачем вообще нужна эта книга? Зачем вообще – слова, если они не в состоянии раскрыть тайну Единения Троицы и Троенья Единства? Отвечу: хотя словами не открыть этой Тайны, но ими можно и должно пытаться раскрыть Сознание. Попробовать помочь Сознанию изменить состояние свое. И этим – подарить больший шанс на самостоятельное и внезапное постиженье в молчании самой Сути!

Помните, как у Данте в «Божественной Комедии»? Странник проходит земную жизнь, ад, чистилище и сам рай и, наконец, видит Бога – как… точку. И различает он затем внутри