Единство Троицы и суть сил единства - стр. 2
Тайну Триединства Всевышнего невозможно изречь обыденными словами. Ее нельзя передать в каких-либо человеческих понятиях. По крайней мере – передать полностью, исчерпать. В противном случае она бы и не «спасала», то есть не расширяла бы горизонт Сознания до уровня восприятия Вечности.
Такое расширение Сознания происходит лишь у немногих обитателей временного мира. У тех, которые, будучи подведены к окрестностям постижения Тайны метафорами тринитарного богословия, – по вдохновению Свыше скачком в молчании проникают в самую ее суть.
Однажды Будда был спрошен учениками о тайне Божьего Триединства. Предание говорит: он ответствовал на этот вопрос громовым молчанием. Будда безусловно был посвященным в Вечный завет.
Рассудок же человеческий неуемен, а также весьма настырен. Ему все требуется «разобрать и собрать». И если он услыхал о чем-либо, постигаемом только за его, рассудка, пределами – да и еще в каком-то «молчании», так что и обыденными словами постигнутое не выразить, – рассудок такое положение дел категорически не устраивает. Поэтому основная масса людей, подталкиваемая рассудком, невольно или же вольно скатывается на путь «раскрытия» Тайны путем ее профанирования. Так именно вослед за эпохой Ведения наступает эра Религий.
Впрочем, религия религии рознь. Одни из них позволяют сохранить посвященность в Тайну хотя бы внутреннего, эзотерического ядра. Такие могут по праву именоваться ведическими. Но большинство религий постепенно утрачивают и самое знание о том, что Всевышний Бог – Триедин (ведь рационалистически можно обосновать приписывание Богу любого числа, а не только тройки). Такие начинают исповедовать «плоский» монотеизм или же в большей или меньшей степени оязычиваются. Языческие религии могут весьма существенно розниться между собой по форме, поскольку представления о том, что именно говорит здравый смысл, как правило, различаются у разных народов (языков).
В итоге на Планете формируются четыре основных уровня богопонимания. Опишем их как можно более простыми словами и понумеруем в порядке возрастания по мере приближения к истине. Первый уровень: «только у нашего народа есть настоящий бог – все остальные поклоняются камням или бревнам; поэтому остальные – не люди даже, а только напоминают людей своим внешним обликом». Уровень второй: «и у других племен тоже боги, но только они слабее нашего бога (наших богов); другие племена тоже люди, но мы – лучшие люди, и с помощью бога нашего мы победим все другие племена». Третий: «над всеми людьми и богами (духами) властен Всевышний Бог». Четвертый: «этот Всевышний суть Единый в Трех Лицах (Главах)». Четыре данные уровня богопонимания можно приблизительно поименовать, соответственно: этнотеизм, язычество, монотеизм, ведизм.