Душа, Эго и Путь - стр. 17
Одна из причин внутренних нарушений и разрушений – неприятие. Неприятие внутри – в мышлении. Принцип мышления обеспечивает жизненную позицию. Бесполезно воздействовать на результат неприятия снаружи – на тело. Поэтому повторюсь, важно разобраться, что такое принятие (кому-то ближе термин «приятие»).
Принятие – это внутреннее состояние. Это позиция. Это философия. Это независимость. Это свобода. Это управление. Это успех.
2. Второе слово это любовь. На самом деле оно первое, но неприятие является шлагбаумом – препятствием к раскрытию, познанию, осмыслению любви. Слово красивое, удобное и затёртое от частого употребления широкими массами в обиходе по любому поводу. Это как закопченный чугунок на кухне – иногда полезен в быту, но иногда слишком тяжёл для комфортного использования. Слово, вызывающее сотни тысяч разных, ассоциаций, и их оттенков, у разных людей, в разном настроении в различных случаях.
При всем при этом Любовь это – Всё!
• Любовь как состояние – это панацея.
• Любовь как формула жизни – это панацея.
• Любовь как религия – это панацея.
«Мы достаточно религиозны, чтобы ненавидеть друг друга, но недостаточно религиозны, чтобы любить друг друга», – уж больше трёх сотен лет минуло с тех пор, как это подметил английский писатель Джонатан Свифт, а на Земле, в этом плане, мало что изменилось. За эти триста лет религиозными людьми столько совершено зла, столько проявлено жестокости и лицемерия, столько пролито крови, что атеистам их никогда не догнать (притом, что атеизм – это тоже религия, со своими ритуалами и специфическими объектами поклонения.) Почему так? Потому что, несмотря на то, что почти во всех существующих религиях любовь нашла себе приют, редкие проповедники в силах донести её до глубин сознания масс. Имена тех, кто это мог делать, запечатлены в истории мира. И среди современных проповедников есть те, которые являются источником мудрости и света. Тот факт, что этих имён единицы – причина неизменности дефицита любви. До сих пор статус «религиозный человек» не является тождественным состоянию «любящий…». Главный акцент большинства проповедующих не на раскрытии любви, как внутреннем состоянии, способа восприятия мира и явлений в нём, а на морали, запретах и границах. Принято считать, что боль, неприятности и потери происходят как кара за нарушения запретов. В этой традиции бог изображён как гневливый исполнитель наказаний. Такая стратегия дает некоторое сдерживание проявлений несовершенств человека – некоторое упорядочивание в поведении. Но! Та же стратегия создаёт подмену истинных ценностей. Страх – это пища для формирования рабской психологии. Воспитание на страхе, вместо воспитания на любви – это подмена. Подмены дают страждущим не помощь, но создают препятствия на пути раскрытия божественности в себе. Все духовники располагают универсальными возможностями: и авторитетом своего пророка, и священными писаниями, и формулировками, и заповедями, и помещениями для проведения мероприятий, но большинство из них уводят внимание паствы от истины в сторону ритуалов, тем самым настолько сужая проход к истине, что его невозможно обнаружить доверчивым. Проходят через «игольное ушко» узких рамок мировосприятия, созданное искусственно, немногие – те, кто более заинтересован в поиске истины. Те, кто способен обращаться к собственному духовному разуму. Те, кто