Размер шрифта
-
+

Духовный цветник оптинских старцев. Утешение, покой и радость - стр. 7

* * *

Когда не имеете спокойствия, знайте, что не имеете в себе смирения.

* * *

И видим, что еще вас Всепремилосердый Господь посещает, и к Себе в любовь призывает, и хочет вас одарить драгоценными дарованиями, но только просим и молим вашу любовь благодушествовать и с Божиею помощью да положимся, сколько возможно, потерпеть и Премилосердого Господа просить со благодарением и благохвалением. Просить Всемогущего Господа, дабы Своею всесильною десницею даровал вам терпение и мужественно переносить все неприятности. А кроме сих средств избавитися невозможно ни от мысленного врага, ни от искушений попустительных для искусу убогим душам.

* * *

Некий брат часто просил у старца позволения носить вериги. Старец объяснил этому брату, что не в веригах спасение, но тот продолжал настаивать. Тогда преподобный решил показать желающему носить вериги его истинный духовный возраст. Позвав к себе кузнеца, старец сказал ему: «Когда придет к тебе такой-то брат и будет просить тебя сделать ему вериги, дай ему хорошую пощечину».

Когда этот брат стал снова просить о веригах, старец отправил его к кузнецу. Брат с радостью прибежал в кузню и говорит кузнецу: «Батюшка благословил тебе сделать для меня вериги».

Занятый делом кузнец влепил ему пощечину со словами: «Какие тебе еще вериги?» Не стерпевший этого брат ответил тем же, и оба отправились на суд к старцу. Кузнецу, конечно, ничего не было, а брату, желавшему носить вериги, старец сказал: «Куда же ты лезешь носить вериги, когда и одной пощечины не мог потерпеть!»

* * *

Должны о себе смиренно мудрствовать и посмирней мечтать… А где смирение, там неподалеку и спасение!

* * *

Дорожи временем, оно невозвратно, внимай более себе, да состоит в сем-то твой и подвиг.

* * *

Молитву Иисусову проходи, как творишь, и приидет время, тогда самое дело и милосердие Божие просветит и вразумит вашу душу, как и кого вопросить, и послется, что ищешь и желаешь. Писано в тропаре священномученикам отцам, что «деяние обрел еси, богодухновенне, в видения восход». Молитву творить обыкновенно – это деяние, каковую бы (молитву) кто ни творил, а видение или восхищение ума – то дар Божий от благости Божией к нам.

* * *

А когда восхощешь во утешение себе прочесть главу 12-ю ко Евреям и обрящешь себе немалую отраду стесненной скорбями своей душе, да еще вас прошу и молю, яко сестру послушную, прочитать от Соборного Послания святого апостола Иакова главу 1-ю, и, прочитавши, Господь вам невидимо чувство подаст отрады плода послушания и обрадует вашу ‹душу› внутренним утешением, и тогда со радостью от 33-го псалма стих 7-й устами и сердцем возглаголешь: «Сей нищий воззва, и Господь услыша и, и от всех скорбей его спасе и. Ополчится Ангел Господень окрест боящихся Его, и избавит их. Вкусите и видите, яко благ Господь: блажен муж, иже уповает Нань… Многи скорби праведным, и от всех их избавит я Господь. Хранит Господь вся кости их, и ни едина от них сокрушится».

Страница 7