Дороги души: неизреченное познание - стр. 3
– Отсутствие политики в любой форме во всех книгах серии. И если кому-то из читателей какие-либо высказывания кажутся политически ангажированными, то это лишь потому, что они подпадают под таковой шаблон у самого читателя. Например: а вот в Америке…
Причины: земная политика не является прямым свидетельством о высших процессах, а является лишь отражением высших процессов, причем очень сильно упрощенным. Кроме того опросы показывают, что средний землянин считает политику нечестным, лживым процессом. Тогда как на самом деле политика (по своей сути) – светлый процесс, причем практически во всех государствах мира. Объяснить среднему жителю земли, почему – практически нереально. Поэтому политика в книгах не затрагивается вообще. Это совершенно обычная практика как среди философов, так и в религиях. Если ответ на вопрос не может быть верно понят, то святой или жрец или философ – отвечает молчанием.
– Уникальная реальность энергий
И еще одно важное уточнение. Образные термины достаточно точны, да. Например – эмоциональное восхищение. Но логически они описывают явление не вполне исчерпывающе. В этом поможет формальная теория – так, эмоциональное восхищение – это глубинные временные процессы формы эмоций. Но! Вот дерево, камень, на улице дождик. Вы легко объясняете ребенку, что это такое только потому, что он их тоже воспринимает. Если бы он не мог это воспринять, то никакие слова и никакая логика не заменила бы восприятие. Но… могут помочь воспринять и понять. Так и в книге, слова – это мостик, путь. Вот я описываю метливость эльфы, скажем. И понимаете, это как реальный химический элемент, а не цифры весов атомов на бумаге, серебро свежего дождя, а не вода вертикально направленная на землю. Энергетика это уникальная реальная сущность. Для того я и показываю личностей в конце глав. Найдя фильм, например, с эльфой, или фотографию – читатель посмотрит, как неподражаемо (то есть так, как не уложить в слова) она деловито говорит – я сейчас все найду. Или – упадочно перебирает платочек в хилости. Или любопытствуя, озирается. Или расстраивается, именно как эльфа. Реальными-то сущностями являются не слова, а то, куда они ведут! Человек ведь тоже может перебирать платочек! Но энергия там будет совершенно другая! Человек будет перебирать платочек возбужденно, а не метливо! И одновременно и описание, и логика вполне нужны – ведь они ведут, обозначают и дают концептуальное понимание связей. Эльфа мечется, потому что ее основа – группы событий, а это активность среды, ну и так далее. Но здесь следует заметить (иначе книга была бы полезна для гораздо менее широкого круга лиц) – хоть по «мостикам», ведущим напрямую к восприятию – пройдут не все, по мостику образных, общих описаний существ, их «типажей» в целом – пройти гораздо легче! То же касается и фундаментальных знаний.