Добрый день, Господи! Книга о радостной вере - стр. 18
Великая беда заключается не в греховности мира. Она заключается в лицемерии тех, кто не считает себя грешным. Это величайшая болезнь. И именно здесь ничего нельзя изменить. Ведь мы все столь уверены в самих себе и столь строги по отношению к другим.
Всякий страждущий знает верный путь, ему лишь не хватает сил по нему следовать. Он знает: то, что он делает, является грехом, отступлением, вводящим в разные неприятности. Он понимает это разумом, но у него не хватает сил измениться. Ты можешь дать ему сил? Можешь совершить чудо в его душе?
Я желаю тебе трудиться на этом поприще. Сколько у тебя детей – трое, четверо? Ты можешь каждый день посвящать молитве пятнадцать минут за каждого своего ребенка? Молитве внимательной, в любви, в милости, в свете Христовом. Помолись так, чтобы ты почувствовал, как окутываешь своего ребенка молитвой. А после молитвы оставь его в покое, пусть идет в жизнь, в общество. Не преследуй его более. Пусть его преследует сила твоей молитвы!
Если у тебя есть силы на такую молитву. Если нет, тогда что ты понапрасну борешься обычными словами? Разве слова могут изменить людей? Существуют книги, проповеди, лекции. Мы много говорим правильных слов. Но этого недостаточно, чтобы мир изменился. Если слово не будет пропитано Божественной силой и действием, благодатью Божией, милостью Христовой, как оно может изменить человека? Если ты не ощутишь, как это слово что-то смягчает в твоей собственной душе, преображает, обращает тебя?
За последние годы я очень сильно почувствовал эту истину. И рад этому, от всей души благодарю Господа и людей, которые помогли мне понять простые вещи: нужно уважать своего ближнего. Уже давно во время исповеди или просто в общении с разными людьми, с детьми в школе, со знакомыми и друзьями я больше не даю конкретных рецептов, что делать каждому. Я даю совет молиться. Я побуждаю человека прикоснуться к источнику жизни, правды и мудрости, к Самому Богу.
Недостаток любви
Прикоснись к Богу! И Господь Сам Лично просветит тебя. Не жди от меня, что я дам конкретные указания. Я не буду решать за тебя.
Приходит ко мне человек и говорит, что курит. Или что он блудит. Я, как «правильный батюшка», должен сказать: «Чадо мое, это грех». Но разве это моя работа? Разве я должен перечислять грехи мира? Разве я стал священником для того, чтобы постоянно повторять: «Это грех»? Если человек пришел исповедаться, значит, он осознает, что это грех. Мое дело – дать ему ощутить любовь и радость, которую дарует Христос.
Однажды ко мне пришел человек и сообщил, что матерится и хулит святое. Я хотел сказать ему, как обычно: «Это очень большой грех». Но потом подумал и ответил так: «Понимаешь, когда ты хулишь, ты, вероятно, чувствуешь силу и авторитет. Ты ощущаешь себя значимой личностью. Ты преисполнен гордости, эта гордость одурманивает и дает смелость хулить что-то очень святое и великое, а именно – Самого Господа. Значит, ты нуждаешься в демонстрации силы. А в демонстрации силы нуждаются люди, которые не смогли добиться признания, и они показывают свою власть каким-то другим способом. Один хулит, другой все вокруг громит, третий дерется».