Деревенское колдовство - стр. 13

«Бог Велес, рогатый купец, повелитель леса, владыка бесов, даруй мне богатство, камни и яства, рабов и скотину, себе бери десятину, буду тебе служить, если начну богато жить, слово мое замок, а ключ у твоих ног».

Для белого денежного обряда возьмите пачку денег и развесьте ее на ветках дерева, приговаривая: «Птицы небесные, слетайтесь, денежками моими питайтесь, взамен мне троекратно дайте и только после улетайте, слово мое крепко, в цель попадает метко, лук мой Дива стережет, слово мое она сбережет».

В колдовстве многие обряды совершаются на рынке или базаре, потому как там очень просто подкинуть или продать какую-нибудь вещь с перебросом или же купить вещь для колдовского действия по формуле:

1) купите молча;

2) не торгуясь;

3) сдачу не берите;

4) уходите, не оглядываясь.

Означает это, что человек заключает магическую сделку с продавцом, сдача которому остается в виде откупа от колдуна или ведьмы, ведь таким образом на рынке закрывается бартерный счет.

Издревле на деревенских рынках, базарах и ярмарках знали колдунов и ведьм в лицо, но боялись их обидеть, поэтому продавали товар по бросовым ценам – лишь бы только порчу не поставили, ведь торговля – дело очень тонкое. Соответственно, колдуны и ведьмы обходились продавцам меньшей выгодой, поэтому доплачивать за товар стало в колдовстве правилом грамотно закрытого бартера.

Деньги на рынке издавна играют роль магического посредника и идеального инструмента для переброса и бартера. Во-первых, есть физический контакт и формула передачи из рук в руки. Во-вторых, деньги люди охотно берут без внутреннего сопротивления, движимые жаждой выгоды и алчностью. В-третьих, деньги металлические – проводники богини Мары для порчи и переброса, а бумажные – магического бартера, ведь символизируют Мировое Древо Рода. В-четвертых, деньги связаны с психоэмоциональной средой человека, ведь вся жизнь человека вращается вокруг этого средства обмена.

Поэтому работники сферы торговли знают, что у одних покупателей «рука зеленая» – после такого клиента весь товар разлетается, словно горячие пирожки, и его деньгами обметают товар, чтобы продавцу сопутствовала денежная удача. Но есть и такие покупатели, после которых стоит гробовой штиль, и люди обходят стороной продавца и его товар, будто он прокаженный – это через деньги на продавца был сделан переброс негатива: сознательный, если человек колдун или ведьма, или бессознательный, если на душе у покупателя было скверно, и через покупку он «облегчился».