Дело Павлика Морозова и его тайны - стр. 7
Версию о пионере-герое, зверски убитом его же родственниками-кулаками, советская пропаганда озвучила, когда уголовное дело еще только начинали расследовать, продолжает Нина Купрацевич.
Имя Павлика Морозова сразу прогремело на всю страну, и следователям не оставили другого выхода: виновных уже назвали, осталось добыть признание и наказать.
Но, как утверждает директор музея, усиленная группа сыщиков так и не смогла найти хоть сколько-нибудь весомые доказательства изначально неверной версии. А убийцу Морозовых стоило искать в окрестных лесах.
Больше рассказывать не буду, чтобы не отбивать у вас желания самостоятельно съездить в Герасимовку. ….
Кроме музея смотреть в Герасимовке больше особенно не на что.
Колхоз (носившие наименование «Имени Павлика Морозова»! -автор), как я уже упоминал, здесь скончался.
Поля заросли. Капитальные строения советской эпохи понемногу пустеют и разваливаются.
Работы нет. Местные живут на пособия, пенсии и на те деньги, которые мужики зарабатывают вахтовым методом «на северах» ….
А вот фото деда и бабы Павлика Морозова. Так он выглядит после более чем годичного содержания в тюрьме ОГПУ. Дед Сергей Морозов на момент убийства Павлика Морозова ему 81 год.
О деде Павлика Морозове – Сергее Морозове дополнительно известно, что до переселения в Герасимовку он состоял на службе в качестве тюремного надзирателя в одной из тюрем в Виленской губернии. Его отец же служил в местной жандармерии. Характер имел твердый и не особенно был уживчив с односельчанами. И собственно поэтому к классу крестьян его можно относ нети чисто условно…
Бабушка Ксения Морозова, ей на момент убийства Павлика Морозов имела 80 лет. Домохозяйка, ранее была якобы судима за соучастие в банде конокрадов.
Но документально этот факт ничем не доказал и основывается на воспоминаниях ее односельчан суть которых состоит что из-за связи с Ксенией «тюремный надзиратель» Сергей Морозов и был уволен с должности, а поскольку «любовь» к Ксении оказалась сильнее то он и решил все бросить и начать жизнь сначала и на новом месте, став одним из тысяч «столыпинских переселенцев» …
Белорусские переселенцы, основавшие с. Герасимовку, жили своей автономной общиной, не поддерживая никаких связей с окружавшими из поселений из «русских» которых из-за их ментальности прямо называли «чалдонами».
Челдо́н, чалдо́н или чолдо́н – название первых русских поселенцев в Сибири и их потомков.
Постоянное население из числа переселенцев из Европейской России сложилось в Западной Сибири в конце XVI—XVII в. Ещё в начале XX века коренное (сельское) население Сибири имело в быту чёткое представление, кто такие чалдоны, какие деревни являлись чалдонскими и кого собственно относили к чалдонам.