Чжуан-цзы Бронислава Виногродского. Книга о знании и власти - стр. 30
Сила духа слабеет в первую очередь в стремлении к славе, а осознанность теряется в борьбе. Когда человек стремится добиться известности и движется к славе, то он соперничает с другими, расталкивая их в толпе, а знание, дающее осознанность, применяется как оружие в этой борьбе. Оба этих пути несут несчастье тому, кто по ним следует. С их помощью не сможешь продвинуться к совершенству в познании истины.
Кроме того, ты должен очень ясно понимать, как устроена личность человеческая и какую роль в ней играют чувства и настроения, как они действуют на человека, как на них можно оказывать влияние.
Даже если сила духа твоего непоколебима и несгибаема, а вера твоя крепка и велика, ты пока еще ничего не понимаешь в чувствах людских.
Пусть даже ты не стремишься к известности и славе, но не разобрался еще в устройстве человеческого ума. Ибо, чтобы целенаправленно влиять на природу другого человека, нужно иметь точные знания об устройстве человеческого сознания.
Если же ты полагаешься только на свои благие намерения и хочешь искусством красноречия, призывами к добру и справедливости исправить злого человека, то ничего хорошего из этого не может получиться. Про такие подходы и таких людей в народе говорят, что они с помощью чужого уродства хотят свою красоту показать. Таких людей называют носителями лиха. А если ты кому-то беду несешь, то ее обязательно тебе обратно принесут. При этом ты и знать не будешь, откуда и почему она к тебе явилась. Так что ты едешь, чтобы беду принести и в ответ на беду же и напороться.
Даже если предположить, что он больше любит одаренных, а бездарные ему совсем не нравятся, разве ты ему нужен, чтобы поменяться? Он вполне и без тебя обходится, живет, довольный собой. Пусть ты просто будешь рядом и не будешь надоедать ему наставлениями и поучениями. Все равно самим своим присутствием ты будешь раздражать его, и он ведь все равно воспользуется твоими слабостями, чтобы выставить напоказ свою силу. Именно твоя слабость будет служить прекрасным оттеняющим фоном для его силы.
И что тебе остается делать в этом случае, ведь ты хочешь заслужить его доверие, ты должен добиться внимания с его стороны, чтобы он стал к тебе относиться уважительно и по-доброму? И ты будешь глаза в сторону отводить и изображать смирение, будешь всякие оправдания находить, неизбежно начнешь притворяться. Тебе придется приписывать ему черты, которых у него на самом деле нет, ты начнешь видеть в его недостатках достоинства. А так постепенно придешь к тому, что увидишь в нем целостность и совершенство. Это называется «огнем от огня спасать, водой на воде помогать». Имя этому – «прибавка к лишнему». Один раз прогнешься, и потом уже конца не будет. А он после этого разве сможет твоим речам правдивым поверить? Так что обязательно добудешь себе погибель от руки злодея.