Что такое счастье

Быт. 3, 5.

Ин. 17, 3.

1 Ин. 4, 8 и 16.

См.: Св. Исаак Сирин. Слово 48-е. – Сергиев Посад, 1911, с. 205–206, 207.

Ин. 3, 16.

См. Лк. 17, 21.

См. Лк. 12, 16–21.

Русский Афонский Отечник. Издание Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне, 2012, с. 157.

Лк. 17, 20.

1 Кор. 2, 9.

См. Мф. 22, 1–8.

См. Иов 1, 21.

Религия – от латинского religare: связывать, соединять связь.

Евр. 13, 8.

Мф. 28, 20.

См. Рим. 3, 20; Гал. 2, 16.

Мф. 5, 8.

См. Мф. 23, 13–29.

В оригинале: Несмь, якоже прочии человецы (Лк. 18, 11).

См. Лк. 18, 10–14.

Мытари – сборщики налогов, которые часто брали с людей больше положенного.

См. Лк. 23, 39–43.

Выступление на Конференции «Сергиевские научно-богословские чтения» в МПДА, посвященной 700-летию со дня рождения прп. Сергия Радонежского.

Авва Исаак Сириянин. Слова подвижнические. М., 1858. Слово 46. С. 289.

Прп. Иоанн Кассиан Римлянин. Писания. М., 1892. С. 444.

См., например, «Беседа в понедельник 29-й недели по Пятидесятнице. О чудесах и знамениях» (Еп. Игнатий Брянчанинов. Сочинения. СПб., 1905. Т. 4.).

Позóрище (церковнослав.) – зрелище. – Ред.

Еп. Игнатий Брянчанинов. Сочинения. СПб., 1905. Т. 4. С. 323–324.

Обуявшая соль (церковнослав.) – испорченная, потерявшая силу. – Ред.

Святой Петр Дамаскин. Творения. Книга первая. Киев, 1902. С. 33.

Еп. Игнатий Брянчанинов. Сочинения. СПб., 1905. Т. 4. С. 378.

Цит. по: Еп. Игнатий Брянчанинов. Сочинения. СПб., 1905. Т. 4. С. 9.

Авва Исаак Сириянин. Слова подвижнические. М., 1858. Слово 56. С. 399.

Иеромонах Никон. Житие и подвиги преподобного Сергия Радонежского. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1904. С. 191.

Схимонах Паисий Величковский. Об умной или внутренней молитве. М., 1902. С. 17–19.

Еп. Игнатий Брянчанинов. Сочинения. СПб., 1905. Т. 1. С. 527.

Еп. Игнатий Брянчанинов. Сочинения. СПб., 1905. Т. 2. С. 126.

Прп. Симеон Новый Богослов. О трех образах внимания и молитвы. Добротолюбие. Т. V. М., 1900. С. 463.

Игумен Никон. Письма духовным детям. Свято-Троицкая лавра. 1991. С. 119–124.