Что наши времена, неделя. «Русский проект». Часть 2 - стр. 18
Если «качество» людей не соответствует ожиданиям того, кто замыслил какое-то «улучшение» жизни этих же людей, то в истории можно найти множество примеров того, каким образом этот вопрос решали различные «благодетели».
Римляне для улучшения «качества» своих воинов (повышения уровня моральной стойкости) придумали децимацию, то есть каждый десятый воин добровольно и безропотно умерщвлялся (дисциплина, однако!), а оставшиеся в живых проникались таким осознанием важности поставленных задач, что, не щадя живота своего выполняли их. Потом это проявилось в феномене «английского газона», «добропорядочного бюргера» и вообще во всей пост-латинской культуре (продолжатели и «развиватели» культурных тенденций на основе папского понимания христианского учения, см. Часть 1).
Во времена ереси катар «некоторые» французские «аристократы» (не путать с истинным значением слов, составляющих этот термин – «лучшие» и «власть», то есть хоть не «самые лучшие» французы, но самые «властные» точно) по наущению и «благословению» (на это невозможно дать благословение) епископа ватиканского, для улучшения «качества» своих «заблуждающихся сограждан» («простых» крестьян и «сложных» аристократов – эти были получше, чем «некоторые», но менее властны) решили их истребить. В результате погибшие не «улучшились», но оставшиеся в живых поняли, что к чему. Вот такой своеобразной «децимацией» воспитывается «цивилизованными» методами европейская «законопослушность». А мы на Росс-гвардию серчаем.
Например, в России таким же образом отличились «реформаторы» времен первых Романовых, да и «революционеры» тоже.
Приведенный ряд примеров позволяет выделить общее свойство «благодетелей», но еще точнее – общность их происхождения. Представляется, что первым «благодетелем» был один чешуйчатый тип, выступающий по доверенности другого рогато-хвостатого типа. Этот скользкий тип предложил «облагодетельствовать» одну пару с самой древней и известной родословной. В дальнейшем держателями той же доверенности выступали различные, образно говоря, люди, иногда даже создававшие союзы единомышленников – партии, но чаще простым обманом собирающие вокруг себя «нормальных» людей.
Значит, при допущении мысли о необходимости что-то изменить можно воспользоваться одним из очень «эффективных» способов, описанных выше. Суммируя, можно сказать, что, в принципе, есть только два различных способа что-то изменить. Один, и без вариантов