Что делать и кто не виноват. Сам себе психолог - стр. 1

Эта книга написана по результатам моей трехлетней работы над каналом «Психаки» на платформе Яндекс Дзен в период с 2019 по 2022 годы, где я опубликовал около 300 статей о психологическом саморазвитии.

Одни главы в ней отвечают на экзистенциальный вопрос: «Что делать?», который задавал еще в своем знаменитом романе Николай Чернышевский. Мой ответ: помогать себе самому, учиться, просвещаться, действовать самостоятельно, тренироваться, самосовершенствоваться, развиваться, не ждать, пока кто-то придет и спасет, не жаловаться на судьбу, а менять ее к лучшему своими руками. Другие несколько важных глав посвящены теме вины. Правда, в отличие от Александра Герцена я не ищу ответ на другой известный экзистенциальный вопрос: кто виноват? Мне представляется более важным осознать, кто не виноват.

Один обвиняет исключительно себя в том, как складывается его жизнь. Другой априори винит в этом любого, кроме себя. На мой взгляд, гораздо важнее, чем найти «истинного виновника» ответить самому себе на вопросы: «Почему я не виноват?», а также «Почему другие люди не виновны?». Если страдаешь от невроза вины, как вариант, выписать самому себе индульгенцию от него.

Обращаю внимание, что книга отражает исключительно мою точку зрения и мой частный опыт, не является психологической и медицинской консультацией, написана сугубо в информационных и просветительских целях. Прежде чем, действовать самостоятельно, консультируйтесь со специалистами, так как у каждого психологическая ситуация индивидуальна. Если что-то окажется в книге Вам близко, допустим, поможет решить ту или иную психологическую задачу, я буду очень рад. Значит, мой труд был не напрасным.

***

Когда возникает психологическая проблема, принято обращаться к психологу, искать у него помощи. Это логично. Ведь он носитель "сакральных" психологических знаний, профессионал. У него есть опыт оказания внешней поддержки, проверенный наукой метод психотерапии. Его услуги могут рекомендовать родственники, друзья или добрые знакомые.

Внешняя помощь выглядит необходимой. Ведь мысль о том, что одному мне с проблемой не справиться, беспокоит, тревожит. Это нормально. Бессознательный спрос на патернализм. Думаю, проходил через это, практически, каждый.

Руководствуясь этим подходом, я в течение трех лет регулярно работал с психоаналитиком, платил деньги, ждал и надеялся на помощь извне. Но проходил месяц, даже год, затем другой, а ситуация не становилась радикально лучше. Депрессия. Конечно, бывали так называемые, ремиссии. Но затем откат назад к тому, что было.

Наверное, я что-то делал не так? Возможно, психолог не тот, который нужен? Так я думал, затем искал и находил нового специалиста. Сценарий повторялся. Результат был тем же. В чем же проблема? Может мне просто не везет? Это, конечно, не исключено. Но однажды я понял, что вероятнее другое.

Я просто не прилагал необходимых для решения проблемы собственных усилий, надеясь завалить психологический дискомфорт деньгами, и перекладывая бремя своей боли на профессионального утешителя. Но это не сработало. Хотя не исключено, кому-то реально поможет.

Если подумать, кто лучше меня знает, как мое недомогание возникло?

Вместо работы над собой я полагался исключительно на помощь психоаналитика, а сам не дорабатывал. Даже если ему удастся меня понять и определить причину проблемы, он не будет за меня ее решать. Это придется делать самому.

В результате, я пришел к выводу, что практически любая психологическая проблема согласно принципу Парето, решается на 80% за счет собственных усилий и лишь на 20% за счет внешней психологической поддержки.

Эта идея стара как мир. Подход базируется на книге шотландского мыслителя Сэмюэля Смайлса "Помоги себе сам", которая увидела свет в далеком 1859 году. Концепция взята из нее. Моя ошибка очевидна. Я рассчитывал, что за меня психологическую проблему решит другой человек в обмен на деньги. Но откупится от самого себя не получилось. Здесь, как и в жизни скорее работает другое правило: «спасение утопающего – дело рук самого утопающего.». Я заметил, что самостоятельное преодоление трудностей закаливало мой характер, генерировало персональный опыт, а помощь, которую я получал извне делала меня слабее, так как она лишала меня личного опыта. Я пытался «купить комфорт», рассчитывал на силу денег там, где управляет энергия духа.