Человек и дьявол. Философия науки и веры - стр. 35

Всякая система устойчива и длительно существует во времени, если она содержит в себе крайние противоположности, разрыв между которыми заполнен элементами, образующими непрерывное разнообразие; включающие в себя в той или иной пропорции обе крайние противоположности. Такими крайними противоположностями являются достигший божественной нетварности Святой Дух Иисуса Христа и нечистый, но уже бессмертный дух дьявола. Промежуток между ними заполнен бессмертными духами Аллаха-Саваофа, Яхве и Иеговы. Это и дает разнообразие душ земного человечества. Как это все работает, мы рассмотрим в следующей главе.

Начну с того, что каждый человек, независимо от того, верует он в Бога или не верует, имеет бессмертную душу. В этой работе я не буду доказывать эту очевидную истину. Она доказана моими предыдущими работами. Душа человека может идти на поводу смертного тела и быть рабою телесного организма, исполняя похоти тела как желания души. Но если человека воспитали в религиозной вере, то его бессмертная душа ограничивает греховные позывы и желания телесного организма и по мере сил старается исполнять религиозные заповеди того бессмертного духа, который главенствует над религией и верующей душой человека. Не стоит и доказывать ту очевидную истину, что главные религии современности в лице мирового христианства и ислама берут свое начало в религии иудаизма. Прародителями греховного, но все-таки одухотворенного до понимания собственной индивидуальности и до различения добра и зла человечества, во всех трех этих религиях являются Адам и Ева. И все эти три религии верят в Бога как высшего духа и всячески подчеркивают свое единобожие. Отличаются эти религии только тем, что бессмертные духи, которые стоят за этими мировыми религиями, по-разному трактуют понятия добра и зла. Простая логика подсказывает, что если они до сих пор не объединились и не собираются объединиться в скором или отдаленном будущем, то за каждой религией стоит свой дух, отличный от духа других религий. Мало того, что эти три мировые религии не собираются объединяться, но они уже разделились сами в себе на непримиримые части! Кто же будет отрицать, что Бог – есть не человек, а бессмертный дух? Отрицать это невозможно. О каком же тогда единобожии мировых религий можно говорить, если за разными мировыми религиями стоят разные бессмертные духи, которые с трудом уживаются друг с другом? Но что это за духи, какова их природа и место в духовной иерархии? Так как христианство и ислам порождены из иудаизма, то прежде всего и рассмотрим природу бессмертного духа, который формирует религию иудаизма. Религия иудаизма, хотя и основывается на догмате единобожия, но в своих закрытых работах типа «Каббала», «Зогар», «Книга чисел», как и во многих, иногда не совсем ясных и противоречивых комментариях «Талмуда», признает наличие недосягаемого духовного Абсолюта.