Человек должен оставаться человеком - стр. 43

жесткого управления строящейся мiровой киберсистемы, «гражданином информационного мiра». Это уже не свободный человек и гражданин, который выступает как субъект права от своего имени, а узел глобальной компьютерной Сети, идентифицированный своим уникальным цифровым кодом, обязанный подчиняться действующим в ней законам и правилам «сетевой логики». Причем, человека заставляют этот код постоянно носить и использовать вместо своего христианского имени. В противном случае человек лишается доступа к материальным благам.

Кстати говоря, в упомянутом выше труде главного аналитика Совета Федерации РФ А.В. Давыдова об основах становления глобального сетевого общества открыто заявлено:

«Сегодня мiровое сообщество в целом, и Россия в частности, переживают “бесшумные”, но весьма радикальные изменения общественного устройства. Суть этих изменений состоит в пусть неравномерном, из-за особенностей жизненных укладов разных народов, но вместе с тем совершенно неуклонном установлении прямых и равноправных связей всех со всеми. Интернет-технологии, сделавшие возможность создания таких связей общедоступной и свободной от пространственно-временных ограничений, становятся вещественной основой нового, “сетевого” общественного уклада…

Сетевое поведение состоит в следовании ряду правил, которые вытекают из основного закона Сети, состоящего в том, что все стремится соединиться со всем… Поэтому правильно, а значит, и успешно все, что способствует этому, ведь Сеть есть коллективное взаимодействие, которое через волокно и эфир связывает воедино быстро нарастающее число объектов живой и неживой природы. Узлом Сети может стать все, что способно обмениваться данными. Причем, узлу совсем не обязательно обладать развитым интеллектом, поскольку умный результат можно получить, верно соединив не слишком разумные части… В Сети… все процессы развиваются лавинообразно… по законам живых систем. Сеть – это первый в истории человечества пример, когда биологическая по характеру динамика наблюдается в технологической системе…»^>73

Приведенных «правил» вполне достаточно, чтобы понять всю сущность сетевых отношений. Здесь гражданин Давыдов со товарищи выдают себя с головой: Сеть – это, прежде всего, не социальная, а технологическая система, т. е. кибернетическая система (!); все узлы системы, в том числе, и люди должны подчиняться законам «сетевой логики», согласно которым цели системы выше интересов составляющих ее узлов, поэтому стандарты системы для всех ее узлов являются абсолютной ценностью…

Поэтому еще раз хочется подчеркнуть, что