Человек должен оставаться человеком - стр. 36

Внутреннюю антихристианскую богоборческую сущность глобализации раскрыл в своем выступлении на VIII Всемiрном Русском Народном Соборе митрополит Одесский и Измаильский Агафангел: «В настоящий исторический момент абсолютно все, происходящее в мiрe, имеет причины духовные, а последствия – апокалиптические! Без учета этого невозможно понять суть происходящих в мiрe событий.

Всему православному мiрy, в том числе и России, брошен вызов глобализма. В этом понятии сконцентрирована вся мiровая ложь, и обличение этой величайшей лжи нашего времени является на сегодняшний день главной задачей Православия.

Только основываясь на православном мiровоззрении и мiропонимании, можно дать истинную оценку процессу глобализации, посмотреть на него “сверху”, выйдя из плоскости политико-экономических и товарно-денежных отношений между странами. В истории человечества существовало множество различных государственно-политических систем: монархических, республиканских, тоталитарных, демократических, основанных на диктатуре идеологий, личностей, партий. Но глобальное общество строится именно сейчас. Подобного никогда не было, за исключением, может быть, Вавилонского столпотворения. Путь этот, несомненно, является регрессивным, тупиковым, ведет к самоуничтожению цивилизации. Нынешний процесс глобализации, несомненно, приведет к воцарению антихриста и кончине мiра. Это мы должны свидетельствовать перед всеми как непреложную данность. Политическая, экономическая, этическая и мiровоззренческая база будущего царства антихриста строится уже сейчас, а весь совокупный процесс построения этой базы и обозначен термином “глобализация”.

С духовной точки зрения, не существует процессов, происходящих как бы неким “естественным” образом. Признание существования так называемых “естественных” процессов является скрытым атеизмом, отвержением Промысла Божия над мiром и человеком, поэтому мы утверждаем, что процесс глобализации не является естественным. Этот процесс является реализацией “тайны беззакония”, о которой говорил святой апостол Павел во Втором послании к Фессалоникийцам…»^>62

Итак, на наших глазах происходят события, описанные в Откровении святаго апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Пророчества возлюбленного ученика Христова становятся объективной реальностью, но человечество, в подавляющем большинстве своем, не хочет внимать очевидным вещам. Впрочем, и это также предсказано Словом Божиим: И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого: ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех. Также, как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили, строили; но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех; так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится