Церковник 2. Мёртвая паства - стр. 31
Епископ окликнул изучающего труп пастыря монаха и неспешно двинулся к проходу между стеллажами.
– Говори, – не церемонясь, спросил Брюмо.
– Пресвитер Максанс, что Вы думаете о магии пастырей? Её источник? Сила?
Губы монаха тронула улыбка.
– Ты нашёл её? – вместо ответа спросил старик. – Она ведь совсем иная? Верно?
– Я искал признаки божественных нитей, но не нашёл их. Как бы это сказать? Источник реликтовой магии…– Артур задумался, подбирая нужные слова. –… разноцветные сферы. Аналоги божественных урн, только не физические, а ментальные. Хранятся глубоко в сознании. У синекожего их было четыре.
– Ты сильно изменился с момента нашей первой встречи, юный черпий. Твой наставник сделал тебя таким?
– Отнюдь, – епископ сложил на груди руки. – Всё как-то, само собой вышло. То он беззащитный, то вдруг, хрясь и пастыря уделал.
– Он умер своей смертью, – возразил Артур. – И позволил мне кое-что забрать у него.
– Вот на этом месте поподробней, – Максанс заинтересованно прищурился. Старик страсть как любил посмаковать любопытной новостью.
Артур принялся в красках описывать первый опыт погружения в сознание пастыря. Рассказал, как в поисках отголосков магии завяз в реликтовых мозгах и едва не лишился рассудка. Когда он добрался до самого интересного – выуживания из умирающего сознания магических сфер, на черпия смотрели уже с опаской.
– А я говорил, что в парне колоссальное вместилище пара. Сам Святой Люций ведёт его, – Максанс торжественно вскинул руку. – Как тебе это удалось?
Артур поёжился. Последний раз, когда ему говорили о вместилище пара, он оказался на пыточном столу Губернатора. А ведь действительно, если откинуть лишнее, Горбун и Максанс имеют много общего. Взять хоть бы тот же опыт в плоскокнижии. И у того и у другого прекрасно развиты ментальные способности. Они даже внешне походят друг на друга, если конечно не брать в расчёт наличия у Губернатора горба и подверженной скверне руки.
– Само как-то получилось, – черпий не стал упоминать о своих догадках по поводу психеры.
– Тебе не следовало этого делать, – отрезал епископ. – Мы здесь для того, чтобы собирать информацию, а не вооружаться. Магия пастырей – это не ножичек трофейный. Понимаешь?
– Вот здесь поспорю! – вставил Максанс. – Рано или поздно кто-то да задумался бы над этим. Кому не интересно заполучить себе козырь? А? Черпий лишь наметил тропу – дорогой её сделают остальные. Зато теперь в нашем справочнике появились первые сведения.
– Хотите сказать, сейчас любой может просто взять и перетянуть себе немного боевой магии? Представляете, что начнётся? Если Губернатор об этом пронюхает, половина нижнего города ринется на добычу реликта.