Размер шрифта
-
+

Былинки от Инки - стр. 14

и на века те ёлки, ели

во Кремле нашем засели

с медведями, мишутками.


А это уж не шутки вам:

искать во всём виноватых

и без того поломатых,

простых Иванов-мужиков.


Я стих пишу, живу без снов.

Сейчас придут, повяжут,

а повязав, накажут:

на каторгу отправят жить —

на Сахалин. Вот там дружить

и буду я с медведями

да с лисами-соседями.


Глава 2. Женитьба Алеши Поповича


Это всё была не сказка, а присказка.

Ай, перекинем мы свой взгляд

да на славный Киев-град,

где сказка только начинается.


Богатырешка венчается

на бабе русской:

наполовину белорусской,

пополам буряткой,

на треть с Молдовы братской.


Хорошая была свадьба, скажу я вам!

И как бы ни чесалась вша по бородам

гостей, да и у князя нашего Вована,

но и тот не нашёл изъяна

на том пиру почёстном.


Ведь в бою потешном, перекрёстном

меж брательничками богатырями

складывались рядами

почему-то простые крестьяне,

то бишь, мы с вами.


Вот так складывались мы и ложились,

а потом вставали и бились

за трон могучий:

– Ну, кто из нас, Иванов, круче?


Крутым сказался дед Панас:

он два-три слова недобрых припас

и на княжеский трон взобрался:

как сел, так и не сдался

до самых тех пор,

пока князь Вован ни вышел во двор

и богатырей ни покликал.


Богатырешки лики

еле как оторвали от браги

и как вдарят с размаху!

В общем, осталась от Апанасия горка дерьма.


Тут умная мысль в голову князя пришла:

– Надо бы идти Московию брать,

ведь куда ни глянь во дворе, везде рать!


* * *

Вот тут-то сказка только-только начинается.

Значит, богатырешка венчается.

Ай и обвенчаться не успел,

ждёт Алешку нашего удел:

скакать до самого севера,

русичей ложить ой немерено!


Ой намеренно

на святую Русь пойдёт войско-рать

ни за что помирать, ни про что погибать,

в бою кости класть да суровые:

ни за рубь, ни за два, за целковые.


Только свадебка наша кончается,

так и войско-рать собирается.

Это войско-рать

нам на пальчиках считать:


Илья Муромец да крестьянский сын;

Чурило Пленкович с тех краёв чи Крым;

Михаил Потык, он кочевник сам;

Алешенька Попович хитёр не по годам;

Святогор большой – богатырь-гора;

а Селянович Микула – оратай (плуг, поля);

ну и Добрыня Никитич рода княжеского.


И чтоб за трон не бился, был спроважен он

князем киевским да в Московию:

– Пущай там трон берёт. Вот и пристроим его,

да женим на княжне сугубо здоровой

из Мордовии иль с Ростова!


А Настасья дочь Петровична рыдала:

мужа молодого провожала

Алешу свет Поповича куда-то

на погибель иль на свадьбу новую к патлатым

русским не побритым мужикам,

сытым, пьяным прямо в хлам!


Алешка, тот тоже рыдает,

на погибель его отправляют

иль на новую сытую свадьбу:

– Там, Настасьюшка, справим усадьбу

Страница 14