Будущее будет, или Рецепты счастливого Нового Года - стр. 8

– Раньше на месте улетевшего появлялся новый ветерок, и запасы никогда не кончались, – объяснил Якшамо Атя. – И со снегом так же. Горсть выбросишь на землю – горсть и появится. В наших амбарах с небесными дарами никогда ничего не кончалось.

– Всё будет хорошо! – Кутх похлопал Якшамо Атю по плечу и решил обойтись без ненужных подробностей. – Говорят, вот что надо делать…

Ворон снял сумку с плеча, достал книгу. Древняя инструкция сама собой открылась на странице «Мордовия». Всё правильно. Вот и Якшамо Атя нарисован. Кутх встряхнулся, выпрямил спину, прокашлялся – приготовился торжественно зачитать рецепт будущего. И тут с буквами что-то случилось. Они стали бледнеть, словно превращались в крошечные снеговые облачка, и с тихим «пух!» отлетали от страницы. Вскоре под ногами у Якшамо Ати лежал новый сугроб снежинок.

– Однако, какая некачественная печать! – возмутился ворон и побыстрее захлопнул книгу, чтобы остальные страницы не осыпались.

Якшамо Атя, качая головой, сгрёб снежинки себе в ларь, пробормотав:

– Горячо начал – холодно кончил!

– Наверное, она только в Среднем мире работает, – вслух подумал Кутх. – Как мне дальше-то спуститься, до Среднего мира?

– Хитрый какой. А кто обещал исправиться? – старик нахмурился. Настроение его тут же отразилось на облаке за дверью амбара – оно начало темнеть.

Кутх спорить не стал, вовремя сообразил, как Якшамо Ати помочь. Он снял свою кухлянку и натряс с неё снежинок в ларь со снегом до самого верха.

– А теперь мне, однако, на Землю надо, где тут у тебя ближайшая лесенка?

Якшамо Атя обрадовался, что запасы в амбаре с Зимой пополнились, и вывел ворона наружу. Они пошли прямо по облаку в седьмой амбар. Там никто не жил и ничего не хранилось.

– Это аварийный выход, – объяснил Якшамо Атя. – Ты хорошенько подумай, куда отправиться. Из этого амбара всю Землю видно. Но попадёшь ты туда, куда тебе больше всего надо.

Керла шо (у чеченцев), Ноджой (у ингушей), Ногбон (у осетин) – Новый год. Отмечается в день зимнего солнцестояния.

Дыгъегъазэ («Солнце повернуло обратно») или Созрэш (у осетин и кабардинцев) – время зимнего солнцестояния.

В этот период Солнце гостит в «Зимнем доме», светит миру мёртвых.

Мать Мерзлоты Пара-нану и Отец Зимы и Начала года.

Гор Дада – кавказский Дед Мороз. Седобородый Старец – крылатый зимний повелитель и джин. Его трон стоит на снежной вершине Эльбруса. Если под Новый год подняться к джин-падишаху, то год будет удачным.