Большой словарь цитат и крылатых выражений - стр. 122
1 Пет. 3:7
Возможно, отсюда: «слабый пол». ▪ Markiewicz, s. 61.
892 Не воздавайте злом за зло.
1 Пет. 3:9
У Платона: «Воздавать злом за зло <…> несправедливо» («Критон», 49c). ▪ Платон, 1:127. В «Махабхарате», III, 5, 198: «Не следует злом отвечать на зло». ▪ Махабхарата. Книга третья. – М., 1987, с. 414.
893 Страдающий плотию перестает грешить.
1 Пет. 4:1
894 Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов.
1 Пет. 4:8
895 Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. //…Диавол, яко лев рыкая <…>.
1 Пет. 5:8
В Ветхом Завете: «Раскрыли на меня пасть свою, как лев, алчущий добычи и рыкающий» («яко лев <…> рыкаяй») (Пс. 21:14). Отсюда: «аки лев рыкающий (рыкаяй)».
Второе соборное послание
святого апостола Петра
896 У Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.
2 Пет. 3:8
В Ветхом Завете: «Ибо пред очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний» (Пс. 89:5).
897 Придет же день Господень, как тать ночью <…>. //…Яко тать в нощи <…>.
2 Пет. 3:10 (о светопреставлении); также: 1 Фес. 5:2
Первое соборное послание
святого апостола Иоанна Богослова
898 Не люби€те мира, ни того, что в мире.
1 Ин. 2:15
899 Всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская <…>.
1 Ин. 2:16
900 Дети! последнее время. <…> Вы слышали, что придет антихрист.
1 Ин. 2:18
В Ветхом Завете: «Я возвещу вам, что будет с вами в грядущие дни» (Быт. 49:1); в старославянском переводе: «в последния дни». Отсюда: «последние дни», «последние времена» (канун светопреставления).
901 Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает.
1 Ин. 4:12
902 Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.
1 Ин. 4:8; также: 1 Ин. 4:16
903 Совершенная любовь изгоняет страх.
1 Ин. 4:18
У Сенеки: «Любовь не уживается со страхом» («Письма к Луцилию», 47, 18). ▪ Сенека, с. 79.
904 Не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?
1 Ин. 4:20
905 Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. //…и сии три едино суть.
1 Ин. 5:7
Слов: «на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино» – нет в древнегреческих рукописях; в латинский перевод Библии (Вульгата) они были включены не ранее VIII в.; в греческий перевод – в XV в. ▪ Мецгер Б. М. Текстология Нового Завета. – М., 1996, с. 98–99.
→ «Един Бог есть в трех лицах» (К-115).
906 Есть грех к смерти.
1 Ин. 5:16
Отсюда: «смертный грех».
907 Весь мир лежит во зле.
1 Ин. 5:19
Послание к Римлянам святого апостола Павла