Большой Ключ царя Соломона - стр. 10

Важно, чтобы три последующих дня погода была спокойной, не было ветра и облаков, мчащихся по небу. В последний день [перед началом магической работы] пусть Мастер вместе со своими учениками отправится к тайному источнику или к течению реки. Там каждый должен снять с себя одежду и омыться с должной торжественностью, как это указано во второй книге. И когда омоются и очистятся, каждый должен облачиться в одеяние из белого полотна, чистое и незапятнанное, творя молитвы и церемонии, описанные во второй книге. После этого пусть Мастер в одиночестве исповедуется. А потом, в знак раскаяния, Мастер должен поцеловать учеников в лоб, и каждый из них пусть поцелует другого. Затем Мастер должен воздеть свои руки над учениками в знак прощения, освобождения [от грехов] и благословения их. Далее он пусть он распределит между учениками инструменты, необходимые для Магического Искусства, которые каждый из них должен принести в круг.

Первый ученик должен нести кадило, благовония и пряности, второй – книгу, бумагу, перо, чернила и различные зловонные вещества или нечистые материалы, третий – нож и серп Магического Искусства, фонарь и свечи, четвертый – псалтырь и остальные инструменты, пятый – тигель или жаровню, и древесный уголь или иное топливо, сам Мастер должен нести посох, а также жезл или прут. Распределив, таким образом, необходимые вещи, Мастер вместе с учениками должен отправиться в назначенное место, где они намерены создать круг для Магических операций и экспериментов, по пути повторяя молитвы и торжественные речи, которые приведены во второй книге.

Когда Мастер с учениками достигнет назначенного места, он должен зажечь огонь и совершить очищение, как указано во второй книге, после чего он должен зажечь свечу и поместить ее в фонарь, который держит ученик, чтобы освещать Мастера во время его работы. Теперь Мастер Магии, всякий раз, когда ему будет необходимо поговорить с Духом для достижения какой-либо цели, должен создавать специальные круги, которые должны несколько различаться и иметь определенные особенности, в зависимости от специфики эксперимента. Чтобы преуспеть в создании такого магического круга, для большей безопасности и эффективности, ты должен действовать следующим образом:

Возьми нож, серп или меч Магического Искусства, освященные так, как будет рассказано во второй книге. Этим ножом или серпом Искусства ты должен описать вокруг уже созданного внутреннего круга второй – на расстоянии одного фута от первого, и имеющего тот же самый центр [в результате должно появиться два круга, расположенных между тремя круговыми линиями]. Между первой и второй круговыми линиями [то есть, внутри пространства шириной в фут] начерти против каждой стороны света священные и почитаемые символы святой буквы Тау. А между второй и третьей круговыми линиями, [то есть, внутри внешнего круга], которые ты должен нарисовать инструментом Магического Искусства, изобрази четыре шестиугольных пентакля [в большинстве рукописей под этим подразумеваются гексаграммы], а между ними ты должен вписать четыре ужасных и великих Имени Бога, то есть: