Большой Домострой, или Крепкие семейные устои, освященные Церковью - стр. 18

. Он назвал нечестивыми тех, кто бесчестит родителей своих, насмехается над отцом и укоряет старость матери, да склюют их вороны и сожрут орлы! А кто почитает отца и мать и повинуется им в Боге, те в свою очередь порадуются о детях своих, и в день печали избавит их Господь Бог, молитву их услышит и все, что попросят, подаст им благое; покоющий мать свою – волю Божию творит и угождающий отцу будет во всем благополучен.

Вы же, дети, делом и словом угождайте родителям своим во всяком добром замысле, и они вас благословят: отчее благословение утвердит дом, а материнская молитва избавит от напасти.

Если же оскудеют разумом в старости отец или мать, не обесчестите их, не укоряйте, и тогда почтут вас и ваши дети; не забывайте труд отца и матери, которые о вас заботились и печалились о вас, покойте старость их и о них заботьтесь, как и они о вас. Не говори: много сделал им доброго, что одеваю, кормлю и всем обеспечиваю, – это еще тебя не освобождает от сыновнего почтения, ибо не ты их родил и не заботился о них так, как они о тебе; поэтому со страхом служите им, как рабы, тогда и сами от Бога получите награду и наследуете вечную жизнь, как исполняющие заповеди Его.

19. Как всякому человеку рукодельничать и всякое дело делать, благословясь

В домовитом хозяйстве и всюду всякому человеку, хозяину и хозяйке, или сыну, или дочери, или слуге – мужчине или женщине, и старому и малому всякое дело начать или рукодельничать: или есть, или пить, или еду готовить, или печь что, и разные припасы делать, и всякое рукоделье исполнять, и всякое ремесло, – и, приготовясь, очистясь от всякой скверны и руки вымыв чисто, прежде всего – святым образам поклониться трижды в землю, а при невозможности – до пояса. А кто умеет сказать молитву «Достойно есть», тот, благословясь у старшего, пусть прочтет и молитву Иисусову проговорит да, перекрестясь, молвит: «Господи, благослови, Отче!» – с тем и начать всякое дело, ибо тому Божия милость помогает, Ангелы невидимо содействуют, а бесы отбегут, и будет дело во славу Божию, а душе на пользу.

И есть и пить – если с благодарностью, так будет сладко, а что впрок сделано, тоже хорошо. А работать надо с молитвой и доброй беседой или в молчании, а если во время работы начнется разговор праздный, или непристойный, или с ропотом, или со смехом, или с кощунством, или грязные и блудные речи, – от такой работы и такой беседы милость Божия отступит, Ангелы отойдут в скорби, а нечестивые бесы возрадуются, видя, что волю их исполняют безумные христиане. И приступят лукавые, влагая в мысль всякую злобу, и всякую вражду, и ненависть, и подвигнут помыслы на блуд, и на гнев, и на кощунство, и сквернословие, и всякое иное зло, и вот уже ни работа, ни еда и ни питье не спорятся, и всякое ремесло и любое рукоделие без Бога свершается, и Богу во гнев. А людям неблагословенное не нужно и не мило, да и непрочно оно, а еда и питье не вкусны и не сладки, только диаволу да слугам его все то удобно, и сладостно, и радостно.