Большая книга славянской мудрости - стр. 20
Какая необходимая приправа ко всему – доброта.
Л. Толстой
– Экая оказия, – мотал головой Баргамот, глядя на валявшегося пьянчужку и чувствуя, что жалок ему этот человек, как брат родной, кровно своим же братом обиженный.
– Похристосоваться хотел… Тоже душа живая, – бормотал городовой, стараясь со всею неуклюжестью отдать себе ясный отчет в положении дел и в том сложном чувстве стыда и жалости, которое все более угнетало его. – А я, тово… в участок! Ишь ты!»
Л. Андреев, «Баргамот и Гараська»
Какой обман честным бывает
От кого и чего только не зависели крестьяне на Руси! На деревне староста, над старостой барин, над барином губернатор, а над всеми царь… А еще и в лесу свой хозяин живет, медведь называется, да тоже не особо с людьми ласков. Как же управиться со всеми, как жить простому человеку?
Но там, где бессильна сила, всегда поможет хитрость. В народе никогда не считалось зазорным обмануть туповатого злого простака. Да и правильно, не тягайся сильный с хитрым!
«Приехал мужик в поле, стал пашню пахать. Вдруг вышел медведь из лесу – да к нему.
– Мужик, мужик, я тебя съем.
– Не ешь меня, медведь. Давай лучше вместе репу сеять. Как вырастет репа – разделим поровну.
– Ладно, – говорит медведь, – давай.
Вот вспахали они поле, посеяли репу. Выросла репа крупная да сладкая. Стали мужик и медведь делить репу. Спрашивает мужик:
– Ты, медведь, что себе возьмешь: вершки или корешки?
Медведь говорит:
– Вершки возьму.
– Ну, хорошо, будь по-твоему: бери вершки.
Отдал мужик медведю всю ботву от репы, а репу домой увез.
Пожевал-пожевал медведь ботву – невкусно.
Пошел он к мужику и говорит:
– Дай-ка мне корешки попробовать.
Дал мужик ему репу. Медведь съел и говорит:
– Э, мужик! Твои корешки сладкие, вкусные, а мои вершки горькие. Не буду больше вершки брать!
На другое лето посеяли мужик и медведь пшеницу. Славная выросла пшеница. Принялись они жать, медведь и говорит:
– Ну, мужик, давай мою долю, да смотри – без хитрости.
– Хорошо. Говори – что теперь возьмешь?
– Давай корешки.
Мужик не стал спорить. Взял себе вершки, а медведю оставил корешки. Вот мужик намолол пшеничной муки, напек пирогов, сидит да ест. А медведь приволок в свою берлогу корешки, стал их жевать. Жевал-жевал, не мог разжевать. Понял он, что опять не то выпросил. Досадно стало медведю. Перестал он вместе с мужиком землю пахать».
Русская народная сказка «Мужик и медведь»
II
Мудрость военная
Огнем, мечом и разумом
С древних времен государства всего мира, большие и малые, торговали и воевали, нападая и защищаясь. И от храбрости воинов, стоявших на границах страны, подчас зависело само ее существование. Однако чтобы побеждать врагов, одной отваги и стойкости мало.