Большая книга мага. Ритуалы, практики, техники от Атлантиды до Апокалипсиса - стр. 17

Существует пять категорий признаков, на которые можно разложить материю. В магии они называются элементами.

Обычно различают пять элементов: Землю, Воду, Огонь, Воздух, Эфир.

В Древнем Египте эти элементы, или стихии, символизировал крест Ансар, четыре луча которого указывают на низшие элементы, образующие физический план, а кольцо – пятый, высший элемент Эфир. Все физические тела нижнего плана имеют в своем составе четыре элемента, живые объекты обладают пятым элементом – Эфиром. Каждому элементу соответствуют определенные качества.

• Вода – Инь, север, холод, текучесть, аморфность.

• Огонь – Ян, юг, тепло, причинность, энергия.

• Земля – запад, вещество, твердость, сухость.

• Воздух – восток, газ, прохладность, легкость.

• Эфир – высшие планы, духовность, свет.

В китайской традиции эти элементы объединены символом пятиугольной звезды – пентаграммой.

Между элементами существуют связи: конструктивные (позитивные) и деструктивные. Конструктивные элементы усиливают друг друга, деструктивные ослабляют. Любой материальный объект состоит из сочетания первоэлементов, пропорции которых определяют его свойства.

Человек сочетает в себе пять элементов, поэтому в магии его символ – пятиугольная звезда.

Он может входить в параллельные пространства, в составе которых есть хотя бы один из первоэлементов. При этом человек полностью исчезает из нашей вселенной, сразу со всех пяти планов. Он как бы заходит за угол. На этом принципе основано явление телепортации, или ноль-транспортировки. При этом объект сначала выходит в параллельный мир, а потом входит обратно, но уже в другой точке физического пространства.

Как было сказано выше, объекты физического плана являются проекцией высших уровней. При этом принципы ментального плана проецируются одновременно во множество объектов физического плана.

Таким образом, создавая изображение объекта, мы одновременно творим некий астральный образ – клише, взаимодействующий с астральным образом этого объекта. При этом оба клише будут соединяться на ментальном плане, так как абстрактно обозначают одно и то же.

Так же взаимодействуют объект и его имя, так как восходят к одному и тому же ментальному принципу.

Поэтому, создавая изображение предмета или называя его имя, мы оказываем на него некоторое влияние. Формальная магия представляет собой библиотеку образов, вызывающих какие-либо изменения на тонких планах.

Иначе говоря, существует набор клише, воздействующих на тонкие планы и через них – на физический независимо от личности, их использующей.