Большая книга мага. Ритуалы, практики, техники от Атлантиды до Апокалипсиса - стр. 12
Кроме того, некоторые медиумы становится добычей черных магов. Разными способами они приобретают власть над своими жертвами, стягивают их на свой путь и губят тонкие тела, а в итоге надолго тормозят их эволюцию. Только под руководством верхних планов медиумы могут двигаться вперед. Наибольший вред себе и другим причиняют медиумы, попавшие в руки духов низкого астраля. Последние делятся на шаманов и спиритов.
Шаманизм является одной из религий и опаснейшим направлением развития магов. Это следствие культа предков и родового строя. Почитая старших при жизни, их призывали на помощь и после смерти. Тем самым умершие удерживались в нижних слоях астраля и мира призраков.
Кроме того, по разным причинам в племени появлялись медиумы. Эти люди становились легкой добычей низкого плана вследствие постоянной потери энергии, создающей вокруг них питательную среду. Стараясь избежать «чистилища», отягощенные кармой духи искали якорь на физическом плане и обретали его в лице медиумов.
С помощью этих духов медиум начинал творить чудеса, завоевывая уважение племени. Когда он умирал, то, в свою очередь, искал себе якорь, прежде всего среди близких ему людей. Так появлялись кланы шаманов. Причем на каждом шамане гроздьями висели духи его предшественников.
В целях питания этой своры энергией шаман устраивал магические действа с привлечением всего племени. Доводя людей до экстаза, он организовывал мощный эгрегорный столб, являвшийся каналом энергии. Еще при жизни шаман мог завести себе ученика, заботясь о своем посмертном существовании. Кроме того, шаманы выявляли среди соплеменников медиумов – «избранников духов».
Обычные люди боялись шаманов и не хотели ими становиться. Поэтому свое шаманство они воспринимали как болезнь, наказание за грехи. Душа шамана считалась похищенной духами нижнего мира, что в принципе соответствовало фактическому положению дел.
Шаманы придумывали сложные ритуалы, обзаводились многочисленным антуражем, создавали специальную мифологию с детальным описанием нижнего астраля. Существенным является методика использования музыки в магических целях и изготовление амулетов для защиты от людей и духов. Интересно и создание фетишей как неодушевленных якорей для духов. Также шаманы дали богатую классификацию духов.
Часто они обращались к духам за предсказаниями. Примитивное общество очень нуждалось в точных прогнозах. С духами расплачивались жертвами. Их значение было чисто энергетическим. Убивая живой организм в честь духов, племя организовывало мощный эгрегор, в который впрыскивалась жизненная энергия жертвы. Естественно, что наиболее «вкусной» жертвой считался человек – обладатель семи тел.