Боевой дух и защитные психотехники. Бесогон. Книга тринадцатая - стр. 9
Как следует из вышеизложенного, боль внешне может проявиться в общей двигательной активности, беспокойстве (или замирании в вынужденной позе), соответствующей мимике и плачем. Эти проявления очень способствуют повышению агрессивности со стороны противника. Вид мучимого болью врага придают его сопернику больше надежды, смелости, решительности. Об этом хорошо знают спортсмены силовых единоборств. Недаром они стараются максимально скрыть боль, скорее принять исходную позицию, продемонстрировать готовность продолжать схватку. Необходимо научиться переносить болевые ощущения, что достигается только волевым усилием. Твоязадача не только терпеть боль, но и научиться тщательно маскировать ее от противника. Сосредоточиваясь на действиях маскировки, невольно отвлекаешься от переживания боли, уменьшаешь ее степень. Такая маскировка заключается в: принятии, по возможности, исходной боевой позы; маскообразности; успокаивающем дыхании. На фоне такой внешней маскировки происходит овладение собой – самообладание.
Для тренировки болевого терпения не надо, конечно, специально причинять себе боль или ждать боя. В жизни всегда достаточно случаев, когда приходится испытывать боль. Особенно часто такая возможность появляется при отработке болевых приемов и тренировочных контактных боев. Важно всегда помнить об этом и не упускать такого случая. Правда, такая тренировка допустима только к тем травмам, которые не требуют медицинского вмешательства.
Предбоевой этап
*
Данный этап начинается с объявления повышенной боевой готовности и заканчивается с началом боевых действий. С древних времен воины стремились подавлять в себе страх перед боем. На каждом этапе своего развития Человек достигал это доступными ему методами. Еще первобытные племена совершали в канун боя соответствующие обряды, жертвоприношения. В ритуальных танцах имитировали сражение, боевые позы. Они твердо верили, что это поднимает боевой дух. Для устрашения противника применялись различные татуировки, «разукрашивание» лица, устрашающие маски. Соответствующим образом изготовлялись боевые головные шлемы, щиты. Произносились специальные заклинания, заговоры от ран и смерти, массовое распространение получили религиозные напутствия. Укрепление духовных сил и повышение боеготовности – главная цель всех этих приготовлений.
Психологическая подготовка бойца в этом периоде тоже направлена на подавление отрицательных переживаний и на внутреннюю мобилизацию. Главенствующую позицию в них занимает страх. Иначе можно сказать, что задача психологической подготовки в этом периоде заключается в подавлении страха и создании боевого настроения. В борьбе со страхом используем следующие методы самовоздействия: