Без революций. Работаем над собой, оставаясь в гармонии - стр. 22

, American Journal of Clinical Nutrition, American Society for Clinical Nutrition, Inc., 1990.}, но при рождении наши тела состоят из воды на 70 процентов{ Jennifer L. Ruth, MD, and Steven J. Wassner, MD. Body Composition: Salt and Water, Pediatrics in Review, American Academy of Pediatrics, 2006; 27:181–188.}. По мере того, как мы растем, соотношение воды к массе тела уменьшается. Возможно, это также связано со снижением по мере взросления степени гибкости мышления. Однако это может быть и простой физической реакцией, которую мы вызываем, переставая быть текучими, как вода, и впитывающими информацию подобно губке. Когда мы слишком устаем, чтобы учиться, или думаем, что уже знаем все, что нам нужно знать, мы достигаем точки ограниченности. Простого знания о быстротечности недостаточно, чтобы осуществлять перемены. Чтобы совершить какую-либо перемену, нам нужно переживать быстротечность снова и снова.

Каждый раз, когда я провожу семинар, я всегда спрашиваю людей, чему, как они думают, они здесь могут научиться. По одному взгляду я могу определить тех, в ком нет потенциала к обучению, и не потому, что они не обладают способностями, а потому, что они не видят никого, у кого можно было бы научиться. Они однажды потеряли восприимчивость, благодаря которой впитывали опыт, они застряли в другом месте и в другом времени, решив больше не учиться. Теперь они не могут позволить своему воображению выйти за рамки их образа мышления, в мир, где происходят вещи, им не понятные, и существуют иные возможности. Кто и чему может нас научить, зависит от того, воспринимаем ли мы то, чему нам нужно научиться, и тех, у кого мы можем научиться.

С другой стороны, встречаются ученики, которые заучивают информацию, но не могут применить ее, чтобы изменить свою реальность. Это называется выборочным неведением, и я знаком со многими, которым проще сказать: «Это не работает», – или: «У меня нет времени», – нежели заняться переменами в своей жизни. Всегда найдется причина, чтобы не делать то, что вы делать не хотите, но знания бесполезны, если вы их не применяете. Перемена в сознании влечет за собой рост ответственности, соизмеримый с масштабом настоящих перемен. Люди, которые ждут, пока кто-то другой создаст реальность, которую они желают, на самом деле вовсе не ищут покоя, они стремятся к безопасности, но, поступая подобным образом, подвергают себя еще большей угрозе. Если бы вы сознательно приняли тот факт, что жизнь основана на быстротечности, вся полнота свободы чудесным образом раскрылась бы перед вами. Конечно же, эта свобода была всегда. Но вы не были готовы ее узреть. Отсутствие привязанности к идеям, преданности определенному образу мышления и одержимости убеждениями – это невероятная свобода, которая преображает взгляд на перспективу обучения как для нас самих, так и для наших детей, которых мы должны учить все делать лучше, нежели делали мы сами. В этой среде нет понятий «правильно» или «неправильно», только идеи, которые приносят удовлетворенность, и идеи, которые удовлетворенности не дают. Для многих это может прозвучать бессмысленно и неопределенно, но в сумме