Белая книга - стр. 27
Скажи, у тебя когда-нибудь бывало так, что ты шёл домой, о чём-то глубоко задумывался – и внезапно понимал, что ты уже пришёл? Получается, весь путь ты проделал бессознательно.
При этом ты шёл по тротуару, не впечатывался в столбы и, переходя через дорогу, ты смотрел по сторонам – то есть ты точно знал, где и на что обратить внимание.
Таким образом, генеральную линию твоего поведения задаёт бессознательное, и даже внимание управляется автоматизмами.
Почему ты не собирал столбы? Потому что ты знал (или догадывался), что удариться в столб это больно и до дома не доведёт.
То есть у тебя было и есть убеждение: биться о столб плохо.
Убеждение – это словесная интерпретация одного из правил хорошометра.
То есть ты на опыте знаешь, что биться в столбы неприятно.
Убеждение – это «биться в столбы неприятно» – слова, являющиеся обобщением твоего опыта. Как мы заметили, в результате ты обходишь столбы, избегаешь машин и не наступаешь в глубокие лужи.
Однако убеждения можно получать не только на основе своего опыта.
Например, многим детям говорили: «Не ешь семечку от арбуза, иначе арбуз в животе вырастет». И показывали на пузо отца, говоря, что у него уже вырос, в результате чего дети избегали поглощения семечек даже тогда, когда их внимание было приковано к телевизору.
При этом никто из них не видел, чтобы у кого-то в животе действительно вырос арбуз.
Или, например, кто-то сказал парню, что он недостаточно хорош, чтобы знакомиться с девушками – и в результате тот перестал (или не начинал) это делать. Впрочем, он всегда может сильно напрячься, потратить кучу усилий, подойти и дрожащим голосом спросить «Вашей маме зять не нужен?». Ведь напряжение идёт тогда, когда человек идёт против своих убеждений.
Другие, более сложные жизненные стратегии, точно также укладываются в эту схему и действуют автоматически – например, умение постоянно опаздывать, пессимизм, ворчливость и даже некоторые аллергии.
Я хочу сказать, что в той или иной степени весь наш жизненный опыт можно описать словами и охарактеризовать убеждениями. При этом и опыт может влиять на убеждения, а убеждения могут влиять на опыт. Если у тебя спросить, почему ты поступил тем или иным образом, то очень часто ты легко почувствуешь ответ, но при этом он может быть такой, что его будет очень сложно выразить в словах.
Например, шёл ты себе по улице, как вдруг внезапно началась перестрелка. Если ты раньше не бывал в таких ситуациях, то скорее всего ты начнёшь лихорадочно думать, что делать – и при этом замрёшь. Представим на минуту, что всё обошлось, перестрелка кончилась, и ты остался жив и невредим.