Андрей Белый: автобиографизм и биографические практики - стр. 40
V ступень (Мистическая смерть)
Благодаря нашей внутренней зрелости все, окружающее нас, весь физический, чувственный мир как бы угасает. Нас окружает мрак. Затем этот мрак как бы разрывается посредине, как завеса, и сквозь этот физический мир мы взираем тогда в духовный. Мы познаем тогда истинный образ всего грешного и злого, мы познаем «нисхождение в ад».
VI ступень («Положение в гроб» и «Воскресение»)
Человек учится дальше не только рассматривать свое тело как нечто чужое, но видеть все другое принадлежащим к себе совершенно так же, как свое тело. Он учится рассматривать все, что есть на Земле как нечто, принадлежащее к нему. Он учится рассматривать страданья людей принадлежащими к нему. Тогда он переживает «положение в гроб», «положение в землю». Но, соединившись с Землей, он из нее воскресает, ибо теперь он познает значение слов «Земля становится новым Солнцем».
VII ступень (вознесение)
«Вознесение» – воскресение в духовный мир. Этой ступени нельзя представить словами, взятыми из нашего языка. Ее может представить себе только тот, кто может мыслить без помощи физического мозга…
<Медитация над Евангелием от Иоанна >
I ступень
1) ВОЛЯ Гл. II (1–11).
2) МЫСЛЬ Гл. VI (35).
3) ЧУВСТВО Гл. XIII (1–17).
II ступень
1) ВОЛЯ Гл. IV (с 46 до конца).
2) МЫСЛЬ Гл. IX (5).
3) ЧУВСТВО Гл. XVIII (от 28<-го стиха> до конца + 1<-й> стих из XIX гл.).
III ступень
1) ВОЛЯ Гл. V (2–9).
2) МЫСЛЬ Гл. X (9).
3) ЧУВСТВО Гл. XIX (2–5).
IV ступень
1) ВОЛЯ Гл. VI (1–13).
2) МЫСЛЬ Гл. X (11).
3) ЧУВСТВО Гл. XIX (6–19).
V ступень
1) ВОЛЯ Гл. VI (16–21).
2) МЫСЛЬ Гл. XI (25).
3) ЧУВСТВО Гл. XIX (28–37).
VI ступень
1) ВОЛЯ Гл. IX (1–7).
2) МЫСЛЬ Гл. XIV (6).
3) ЧУВСТВО Гл. XIX (от 38<-го> ст. до XX гл. 18<-го> ст.).
VII ступень
1) ВОЛЯ Гл. XI (1–44).
2) МЫСЛЬ Гл. XV (1–2).
3) ЧУВСТВО Гл. XXI (от 1<-го> до конца).
В каждой ступени, заканчивая чтение, надо произносить мысленно:
Христианский путь ученичества[162]
(«У врат <теософии>»)
На нем следуют совету одного Учителя,[163] который знает, что нужно делать и который всегда, при каждом шаге, может исправить то, что упущено. Но великим гуру является сам Иисус Христос. Поэтому необходима строгая вера в реальность существования Иисуса Христа; без этого невозможно чувство соединенности с Ним. Затем должно приниматься во внимание то, что от этого великого гуру сохранился документ, который сам дает руководство к обучению, – это Евангелие от Иоанна. Его нужно внутренне пережить, а не только внешним образом верить в него. Тому, кто принял его в себя истинным образом, не нужно более