Размер шрифта
-
+

Анатомия духа. Семь ступеней к силе и исцелению - стр. 3

Пусть будет Бог в моей голове и в моем рассудке,
Пусть будет Бог в моих глазах и в моем зрении,
Пусть будет Бог в моем рту и в моей речи,
Пусть будет Бог в моем языке и в моем вкусе,
Пусть будет Бог в моих губах и в моем поцелуе,
Пусть будет Бог в моем носу и в моем обонянии,
Пусть будет Бог в моих ушах и в моем слухе,
Пусть будет Бог в моей шее и в моем смирении,
Пусть будет Бог в моих плечах и в моем терпении,
Пусть будет Бог в моей спине и в моем
                                                       положении,
Пусть будет Бог в моих кистях и в моих вещах,
Пусть будет Бог в моих руках и в моих трудах,
Пусть будет Бог в моих ногах и в моих шагах,
Пусть будет Бог в моих ступнях и в моих опорах,
Пусть будет Бог в моих суставах и в моих
                                                      отношениях,
Пусть будет Бог в моем животе и в моем чутье,
Пусть будет Бог в моей утробе и в моем прощении,
Пусть будет Бог в моих чреслах
                                        и в моем возлежании,
Пусть будет Бог в моих легких и в моем дыхании,
Пусть будет Бог в моем сердце и в моей любви,
Пусть будет Бог в моей коже и в моем осязании,
Пусть будет Бог в моей плоти, в моей боли,
                                            в моем страдании,
Пусть будет Бог в моей крови и в моем
                                                       пропитании,
Пусть будет Бог в моих костях и в моем умирании,
Пусть будет Бог в моей смерти и в моем
                                                     воскресении.
Отрывок из ежедневной молитвы преподобного Джима Коттера, опубликованной в его книге «Prayer at Night», Cairns Publications, Sheffield, England, 1988

Пролог. Мой путь к ясновидению

Осенью 1982 года я ушла из газеты, получила диплом магистра теологии и с двумя товарищами организовала книжное издательство, которое мы назвали «Точка покоя». Изложенные в наших книгах методы исцеления представляли собой весомую альтернативу официальной медицине. Однако на первых порах мой интерес к альтернативной медицине был чисто коммерческим – я не испытывала ни малейшего желания проявлять личную заинтересованность в ней. Я избегала личных встреч с целителями. Я отказывалась от медитации. Китайские колокольчики, музыка Нью Эйдж и разговоры о пользе органических удобрений тотчас вызывали во мне стойкую неприязнь. Я пила кофе литрами, смолила одну сигарету за другой и никак не могла расстаться с образом настырного газетного репортера. Я была совершенно не готова к мистическому опыту.

Тем не менее той же осенью мне поневоле пришлось согласиться, что мои перцептивные способности намного улучшились. Например, если мои друзья упоминали наших общих знакомых и говорили, что с ними не все в порядке, то я сразу же видела корень проблемы. Мои диагнозы отличались необыкновенной точностью, и очень скоро слухи обо мне поползли по всей округе. Мой телефон раскалился от звонков. Звонившие хотели встретиться и побеседовать об экстрасенсорной диагностике здоровья. Но уже весной 1983 года я диагностировала пациентов, у которых были серьезные заболевания и рак в том числе, а также всякие жизненные кризисы и депрессии.

Страница 3
На следующую страницу