Альманах «СовременникЪ» №3(23) 2021 г. - стр. 12
Складывается впечатление, что именно с этой таежной Галы художник Борис Кустодиев писал свою знаменитую картину «Русская Венера». Розовощекая, пышнотелая и с добрейшей простонародной улыбкой на лице. В этом доброжелательном лице золотоволосой девы весь стиль русской национальной полнокровной, пышущей здоровьем красоты. Она излучает аромат свежести, эротического притяжения и желания. Истинный образ плодородия и продления жизни человеческого рода.
Из бани Гала услышала грохот опрокинутой посуды – решила, что это пришел муж из леса.
– Коля, что ты там делаешь? – окликнула она его.
Но стояла подозрительная тишина. Гала вышла в предбанник и немного смутилась от неожиданности. Метрах в пяти от нее стоял медведь!.. Увидев обнаженную женщину, медведь тоже оторопел – уставился на Галу. Потом встал на задние лапы, как бы пытаясь ее лучше рассмотреть, и от удивления у него нижняя челюсть опустилась, и донесся легкий, глуховатый от удивления выдох: «Го-о-о…».
В древнем русском эпосе существует поверье, что, когда в лесу неожиданно женщины встречались с медведем, они обнажали грудь – и медведь их не трогал…
Подходило время передавать очередную метеосводку. Гала метлой отогнала медведя. Он отбегал в сторону и опять поднимался на задние лапы, чтобы лучше ее рассмотреть. Не одеваясь, обнаженная хозяйка дома сняла показания на метеоплощадке, сделала записи в тетради и стала по телеграфу передавать данные на центральную базу. Мелодично пиликала морзянка… На кухне жужжали мухи и пчелы вокруг сладких пирогов… А поодаль стоял медведь на задних лапах и любовался обнаженной женщиной, сидевшей у открытого окна…
Амулет
Шаманизм – это не религия. Шаманизм – это жизненная реальность многих народов земли, феномен мировой цивилизации. Это стиль жизни в гармонии с природой, сверхъестественные способности перевоплощений, левитации, гипноза, экстрасенсорных проявлений – аномальное явление человеческого существа, до конца не изученное учеными.
Таежная быль
Давно это было. Сорокаградусные морозы сковали Енисейский край. По рекам Сибири открылась главная зимняя дорога жизни. На оленьих и собачьих упряжках лесной народ стал разъезжать туда-сюда по своим таежным делам. Стояла чудесная морозная солнечная погода. Тепло одевшись, я зашел до деда Тыманчи, попросил пару крепких ездовых собак. На реке снег был плотный, и по ровной ледяной дороге на лыжах да в упряжи двух мощных ездовых собак ничего не стоило пробежать тридцать километров до ближайшего стойбища аборигенов. Эвенк Тыманча предупредил: «Собаки знают это стойбище и сами тебя к нему привезут, только зацепи покрепче потяг за пояс и не отпускай их, да остерегайся промоин у берегов». Первые километры собаки шли галопом. Потом они поуспокоились и побежали рысью. Не видя никаких особых опасностей, я свернул собак к берегу, чтобы сфотографировать виды. Но неожиданно собаки и я провалились в запорошенную снегом полынью. Две сильные собаки выбрались из воды и рывком вытащили меня на лед. Мокрые руки моментально окоченели на тридцатиградусном морозе.