Агни Йога с комментариями. Том 1 - стр. 3
Судя по тому, что говорится о Калачакре в книгах Живой Этики, можно предположить, что в основу Агни Йоги была положена не экзотерическая («запыленная», т. е. имеющая неизбежные для экзотерических учений искажения ее изначальной сути), а эзотерическая традиция Калачакры.
Среди европейских ученых исследованиями в области Калачакры занимался выдающийся востоковед, профессор Ю.Н. Рерих. Автор многочисленных научных трудов, в том числе переводов оригинальных тибетских текстов, Ю.Н. Рерих был, бесспорно, самым крупным исследователем в области эзотерической традиции индо-тибетского буддизма. Об учении Калачакры Ю.Н. Рерих, в частности, писал: «Система Калачакры принадлежит к Ануттара-Йога-тантре (…), наивысшей из четырех тантр. (…) Эзотерический характер системы, ее глубокий символизм, трудность в приобретении текстов Калачакры и комментариев к ним до сих пор препятствуют ученым проникнуть в тайны ее доктрин».
Современный автор многих интересных работ по различным вопросам буддийской философии Далай Лама XIV также подчеркивал эзотерический, сакральный характер учения Калачакры.
Возникает вопрос: кем же являются загадочные духовные Учителя Востока, сумевшие выполнить поистине титаническую работу по расшифровке, изложению, объяснению и адаптации для западного сознания огромного по объему философско-эзотерического наследия Индии и Тибета, провести сравнительный анализ основных положений восточного эзотеризма с новейшими достижениями науки той эпохи, а затем направить в западный мир своих посланников – сначала Е.П. Блаватскую, а затем семью Рерихов с духовно-просветительской миссией? На этот вопрос при всем желании невозможно дать ответ иной, чем тот, который был дан обществу Блаватской и Рерихами. Приходится признать, что Шамбала, или Белое Братство, каким бы неправдоподобным ни казался сам факт его существования западному обществу, – это не выдумки последователей теософии и не плод восточного фольклора, а реальность.
В книгах Живой Этики Махатмы так говорят о своей духовной общине: «Почему же трудно принять, что группа, получившая знания путем упорного труда, может объединиться во имя Общего Блага? Опытное знание помогло найти удобное место, где токи позволяют легче сообщаться в разных направлениях.
Вы, конечно, слышали рассказы путешественников о нахождении в пещерах неизвестных йогов. Если вы продолжите этот факт в направлении обширного действенного знания, вы легко дойдете до ощущения группы Учителей Знания.
Как же найти путь к Нашим лабораториям? Без зова никто не дойдет. Без проводника никто не пройдет! В то же время нужны личное неукротимое устремление и готовность на трудности пути.