Афоризмы. Священное писание - стр. 11

(Завет. 12, 9)

…Дом Мой назовется домом молитвы для всех народов.

(Ис. 56. 7)

…Ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою…

(Мф. 16. 18)

…Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.

(Мф. 18. 20)

Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви.

(Еф. 5. 32)

…Не все вмещают слово сие, но кому дано…

(Мф. 19. 11)

…В доме Божием, который есть Церковь Бога живого, столп и утверждение истины.

(1 Тим. 3. 15)

…Не придет Царство Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царство Божие внутрь вас есть.

(Лк. 17. 20–21)

Если те, которые ведут вас, говорят вам: смотрите, Царство в небе! – тогда птицы небесные будут впереди вас. Если они говорят вам, что оно в море, – тогда рыбы опередят вас. Но Царство – оно внутри вас, и оно глаз ваш! Когда вы познаете себя, тогда вы будете познаны и вы поймете, что вы – дети Отца Живого. Если же вы не познаете себя, тогда вы пребудете в бедности и вы – бедность.

(Фом. 3)

В какой день Царство приходит? Оно не приходит, когда высматривают снаружи… Но Царство Отца распространяется по земле, и люди не видят его.

(Фом. 113)

Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.

(Мф. 12. 31–32)

Тот, кто высказал хулу на Отца, – простится ему, и тот, кто высказал хулу на Сына, – простится ему. Но тот, кто высказал хулу на Духа Святого, – не простится ему ни на небе, ни на земле.

(Фом. 44)

Царство Отца подобно мужу торговцу, имеющему товары, который нашел жемчужину. Этот торговец был мудрым: он продал товары и купил себе одну жемчужину. Вы также ищите его сокровище, которое не гибнет, сохраняется в месте, куда не проникает моль, чтобы съесть, ни червь, чтобы уничтожить.

(Фом. 76)

Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие! Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды. Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония.

(Мф. 23. 24–28)

Почему вы моете внутри чаши и не понимаете того, что тот, кто сделал внутреннюю часть, сделал также внешнюю часть?