Афоризмы. Русские писатели. Золотой век - стр. 9
(А. С. Хомяков)
Но ум и вкус человека представляют странное явление: прежде нежели достигнет истины, он столько даст объездов, столько наделает несообразностей, ложного, что после сам дивится своей недогадливости.
(Н. В. Гоголь)
Чем истины выше, тем нужно быть осторожнее с ними; иначе они вдруг обратятся в общие места, а общим местам уже не верят. Не столько зла произвели сами безбожники, сколько произвели зла лицемерные или даже просто неприготовленные проповедатели Бога, дерзавшие произносить имя Его неосвященными устами.
(Н. В. Гоголь)
Как много есть пошлых истин, которые у нас должно твердить и повторять каждый день во всеуслышание!
(В. Г. Белинский)
Искусство есть непосредственное созерцание истины, или мышление в образах.
(В. Г. Белинский)
Одним словом, простое, непосредственное, эмпирическое сознание видит между поэзиею и философиею ту же разницу, как и между живою, пламенною, радужною, легкокрылою фантазиею и сухим, холодным, кропотливым и суровым брюзгою рассудком.
(В. Г. Белинский)
…Всякое покушение… провести резкую черту между событиями логически необходимыми и случайными может повести к значительным ошибкам и будет более или менее носить на себе характер произвола…
(Т. Н. Грановский)
(А. К. Толстой)
(А. К. Толстой)
Да и кто сказал, что одна истина действительна? Ложь так же живуча, как и истина, если не более.
(И. С. Тургенев)
Вся цель науки – дойти сознательно до того, что молодости дается даром.
(И. С. Тургенев)
Философические хитросплетения и бредни никогда не привьются к русскому: на это у него слишком много здравого смысла; но нельзя же допустить, чтобы под именем философии нападали на всякое честное стремление к истине и к сознанию.
(И. С. Тургенев)
(И. С. Тургенев)
Вне людей нет ни лжи, ни истины, и наука напрасно стала бы допытываться, что есть истина сама по себе.
(К. Д. Кавелин)
В действительности ни один закон не выражается в виде отвлеченных формул, каким он представляется нашему уму; кроме того, в ней никогда не действует один какой-нибудь закон, а все вместе, одновременно, оттого действительная жизнь с каждым из них в отдельности беспрестанно расходится.
(К. Д. Кавелин)
…Только в науке мы имеем дело с общим, роковым и неизменным; в действительной же жизни мы, наоборот, заняты лишь особенным, условным, подвижным и изменчивым.