Размер шрифта
-
+

100 главных молитв на успех в любом деле - стр. 4

, – советовал Антоний Сурожский, – следует молиться этим святым, чтобы они пpосветили нас, пpосить их поддеpжать нашу молитву, донести ее к Богу. Я думаю, что если мы будем так поступать, мы постепенно вpастем в самые молитвы и в богослужебное действо».

Сосредоточившись на чтении молитвы, продолжайте его с глубоким чувством и вниманием. Если вы ощущаете, что ваше внимание рассеивается – прочтите молитву еще раз. После окончания молитвенного чтения, осенив себя крестным знамением, не приступайте сразу же к другим делам и в течение нескольких минут посидите в тишине, наедине с собой, запомните то чувство внутреннего покоя и умиротворения, которое заполняет сейчас вашу душу, и постарайтесь хранить его как можно дольше.

Краткие же молитвы – «благослови, Господи», «слава Тебе, Господи!», «настави мя, Господи, на путь» – не требуют такой подготовки, их можно читать, осеняя себя крестным знамением, в любое время суток.

И, конечно же, без подготовки совершаются молитвы человеком в «мгновения, когда его существо невольно устремляется ввысь в молитвенном порыве. Трагические переломы жизни, трепет души, охваченной творческим подъемом или соприкоснувшейся с красотой, – все это может пробудить ту силу, которая поднимает нас к Богу в мольбе, благодарении, радости» (Александр Мень).

Истинная молитва требует духовного усилия

Молитва – это одновременно и радость, и труд. Радость, потому что она дает человеку возможность ощущать силу Божественной благодати, получать помощь и утешение, наполнять свое сердце любовью к Господу и другим людям. Труд, потому что нередко, особенно на начальном этапе, молитва требует большого сосредоточения, чтобы никакие посторонние образы и мысли не мешали общению с Господом.

Как достичь этого сосредоточения? Вот какой совет для тех, кто только начинает свой путь молитвы, дает Феофан Затворник:

Не вдруг становитесь на молитву после домашних хлопот, разговоров и беганий, а немного подготовляйтесь к ней, стараясь наперед собрать мысли свои и направить их к достодолжному предстоянию пред Богом. Возбудите в себе чувство нужды в молитве, и именно в сей час, ибо другого, может быть, и не будет… Паче же всего посильнее восчувствуйте свою всестороннюю беспомощность: что если не Бог, то пропадать вам совсем. Если кому угрожает беда, а он пред собою видит того, кто может одним мановением избавить его от бед, станет ли он отвлекаться, озираться туда и сюда при таком человеке? Нет, но падет перед ним на колени и будет умолять о спасении. Так и будет с вами в молитве, если вы приступите к ней с чувством всесторонней беды и сознанием, что избавить вас некому, кроме Единого Бога.

Страница 4