Аннотация
Книга, названная "Язык", завершает трилогию статей, в рамках которой авторы стремятся осветить проблемы, связанные с отношением языка к обществу и политике в России. Первый том "Перелом" и второй том "Плаха" уже поднимали важные вопросы, и теперь, в третьем томе, акцентируется на системных сбоях в русском дискурсе и влияние языка на культурные и социальные изменения.
На протяжении текста авторы рассматривают не только структуру языка, но и его роль в формировании исторической памяти, национальной идентичности, а также в контексте современного либерализма. Важным аспектом обсуждения является то, как язык влияет на восприятие и понимание реальности, равно как и на общественное мнение в условиях гонки за власти над "слушающим". Авторы подчеркивают, что изменение языка — это первый шаг к трансформации социальной парадигмы. Они акцентируют внимание на важности прямого и искреннего общения, способного освободить общество от идеологических штампов и клише.
Книга анализирует изменяющийся политический язык и мышление, начав с постсоветской эпохи, когда либеральный политический язык занимал доминирующее положение. Однако со временем стало очевидно, что данный язык больше не в состоянии описать и осмыслить современную действительность, и Россия теперь сталкивается с необходимостью создания нового языкового инструмента, более адекватного для описания ее уникальных культурных и политических реалий.
Особое внимание уделяется проблеме идентичности: внутренней и внешней. Авторы отмечают, что баланс между этими двумя идентичностями остается хрупким. Идея России как многонациональной и поликонфессиональной цивилизации начинает восприниматься как позитивная, подчеркивая значимость русской культуры и христианских ценностей как основы, на которой может строиться общегражданская идентичность. Однако, несмотря на эти стремления, общая национальная идентичность все еще выглядит размытой, недостаточно консолидирующей в различиях между глобальной и этническими идентичностями.
Отдельно рассматривается эволюция терминов "русский" и "российский" в контексте политического дискурса России. Либеральные группы долго сохраняли монополию на термин "русский", тогда как "российский" воспринимался как более формальный и нейтральный. Тем не менее, со временем эти термины начали обретать новые значения, и их толкование стало полем борьбы за идентичность и власти в российском обществе. Это изменение отражает подъем новых идеологических рамок и политических сил, стремящихся переосмыслить и переопределить эти культурные символы.
Завершающий отрывок книги подчеркивает стремление людей к возвращению "законного" права на общение на простом, человеческом языке. Это желание является важным шагом к освобождению языка от тяжести идеологического наследия и социальной структуры, которая его сковывает. Авторы призывают к необходимости продолжения дискуссии о языке как инструменте изменения сознания и общества, подчеркивая, что лишь через преобразование языка можно добиться более глубоких изменений в общественной жизни России.
