Аннотация
В книге рассказывается о жизни и творчестве русского писателя и публициста Ивана Федоровича Наживина. Он начал свою литературную карьеру в конце XIX века, писал реалистические и социально-значимые рассказы под влиянием учения Льва Толстого. Наживин пережил первую русскую революцию враждебно, после чего поддержал белых в Гражданской войне. Эмигрировав, он описывал трудности беженцев и свои личные переживания в книгах о революции и войне.
Во второй половине 1920-х годов Наживин начал писать исторические романы для русской читающей эмиграции. Его произведения охватывали разные эпохи и сюжеты и были изданы за границей. В России его книги были забыты, но в конце XX века получили новое признание. Наживин скончался в 1940 году в Брюсселе.
Отрывок описывает утро в Московском кремле времен царствования Алексея Михайловича. Царь проводит религиозные обряды со своими придворными, затем идет обедать. В это время к нему приходят бояры для поклонения и беседы. Боярыня Морозова приносит письмо от сосланного протопопа Аввакума, передает обращение и рассказывает о религиозных преследованиях. Царь и его окружение занимаются деловыми вопросами, проводят Боярскую думу, обсуждают события и проблемы страны.
Описывается жизнь великого государя Алексея Михайловича, который отдалялся от мнения знати и управлял страной без консультации с народом. Бояры жаловались на свое положение, высказывали просьбы по улучшению условий, обсуждали проблемы насилия и неправосудия. Разговоры и обращения к патриаршему двору, князья и гости, обсуждение насущных вопросов и необходимость принятия решений - все это запечатлено в тексте.
Жизнь в Московском царстве описывается как строго отрегулированная и заслуживающая благословения. Царский дворец был местом роскоши и службы, но источником распределения милостыни и проведения обрядов. Вечерние часы проводились в беседах, чтении новостей и поддержании традиций. Важность национальной самобытности и культурных ценностей также подчеркивается.
Беседа князя и его ближайших о проблемах народа приводит к обсуждению необходимости справедливости, образования и законности. Князь также наказывает своего сокольника за деяния и выражает готовность к решению проблем. Все эти сцены и образы складывают общую картину жизни великого государя и его окружении в те времена.
