Славянский ведизм и законы Прави
Аннотация
Книга, основанная на размышлениях о славянских родах и их генетических корнях, представляет собой глубокий анализ культурно-религиозной истории славян и их мировоззрения. Автор начинает с освещения концепции славянских родов, выделяя три главных рода и их отличительные черты. Каждое из этих объединений имеет свои уникальные аспекты, которые отражают различные стороны славянской культуры и философии. Важное место в книге занимает обсуждение поклонения родным богам, которое является основой славянского мировоззрения. Автор использует термины, такие как «ведическое православие» и «православное родноверие», чтобы обозначить это специфическое духовное направление, основанное на исторических и мифологических корнях славян. Понятие язычества здесь рассматривается не только как многобожие, но и как целостная система, находящаяся вне границ мировых религий. Славянские боги, по авторскому мнению, занимают уникальную позицию. В отличие от божеств других культур, которые часто требуют человеческих жертв, славянские боги избегают подобных практик, акцентируя внимание на культуре, построенной на чистоте и очищении. Образ Великого Триглава, представляющего собой триединство Сварога, Перуна и Свентовида, становится символом космического порядка и сущности философии славянского мира. Эти боги не только правят миром, но и служат отражением гармоничного сочетания разных сторон жизни, что выражается в их религиозных ритуалах и праздниках. Важным элементом рассуждений автора становится культ чистоты, который охватывает как физическое, так и духовное очищение. Это направление показывает, как славяне связывали религиозные практики с повседневной жизнью, подчеркивая ценность чистоты и моральной ответственности перед божественным. Некоторые аспекты славянской мифологии подробно рассматриваются через призму «Велесовой книги», в которой описываются бог Сварожеца и его символика, как и роль Великих Триглавов в космогонии. Упоминание о Свароге, который "считает на пальцах", служит метафорой начальных этапов развития человечества, подчеркивая их связь с природой и универсальным порядком. Автор подчеркивает, что славянские боги не обладают человеческими страхами и пороками, что отличает их от божеств греческой мифологии. Это позволяет увидеть сакральную природу славянского пантеона, где человек рассматривается как потенциальный бог, имеющий ответственность за поддержание порядка в мире. В заключении своего анализа автор акцентирует внимание на том, что взаимодействие между людьми и их богами определяется взаимной ответственностью: человек должен не только прославлять и подносить дар божествам, но и нести ответственность за сохранение баланса в окружающем мире. Таким образом, книга исследует глубинные корни славянской культуры, их духовность и философию, основываясь на богатой мифологии и традициях, связывая их с современностью и поиском идентичности.