Сказания горных ущелий. Прогулки рука об руку

Книга описывает путешествие автора и его жены в Северную Осетию в октябре 2022 года и охватывает как их ожидания, так и переживания во время поездки. В преддверии новогодних праздников пара решила вновь посетить эти места, где они ранее наслаждались гостеприимством местных жителей. Для организации тура они вновь обратились к своему знакомому, гиду Славику Будаеву, с которым они за время знакомства стали близкими друзьями. В начале путешествия автор акцентирует внимание на важности доверия и взаимопонимания между туристами и гидами. Он подчеркивает, что идеальное взаимодействие требует уважения и вовлеченности со стороны обеих сторон. Если турист не проявляет должного интереса или уважения к гиду, это может негативно сказаться на впечатлениях от поездки и качестве путешествия в целом. Отношение гида к туристам также играет crucial важную роль в создании комфортной атмосферы и углублении культурного опыта. После начальной подготовки и ожидания, авторы отправляются в путь, переходя через Грозный и далее во Владикавказ, а затем направляются к Санибанскому перевалу. В ходе описания путешествия акцентируется внимание на сложности горного погорья и особенностях окружающей природы, включая живописные пейзажи, которые создают атмосферу ожидания предстоящих приключений. Упоминается, что эти места имеют богатую историю, включая Великий шелковый путь, и несмотря на свою мрачную репутацию, привлекают внимание туристов. В одном из отрывков происходит утреннее путешествие через Куртатинское ущелье, окутанное серыми облаками, в то время как птицы приветствуют новый день. Пара направляется к водопаду Каскадный, рядом с селом Гусыра, который пострадал от катастрофы 1967 года, когда был смыт его форельный бассейн, изменивший естественный ландшафт. Крутые скалы ущелья создают впечатляююще опасную атмосферу для водителей, а вокруг водопада проявляются следы человеческой деятельности — остатки некогда красивого природного памятника и засоренная территория. Славик, заботящийся о природе, убирает мусор в окрестностях, стремясь вернуть водопаду часть его прежней красоты. Упоминается работа Генри Кусова, историка, который в прошлом отмечал уникальность этого региона, теперь же становится явным его упадок. Рядом с водопадом находится автоматизированная точка для сбора лечебной воды "Тбау", известной своими целебными свойствами, и святилище "Урс дуры дзуар", посвященное покровителю мужчин и путешественников Уастырджи, что иллюстрирует взаимодействие человека с природой и культурное наследие осетинского народа. Далее рассказывается о Кадаргаванском каньоне, образовавшемся благодаря силам природы и являющемся живописным, но опасным местом для путешественников. Истории о кровных конфликтах между осетинскими семьями, которые вели к примирению благодаря проявлению мужества, вносят в повествование культурный контекст, где традиции и символы, такие как платок, становятся знаковыми для мира и примирения. Об этом также свидетельствует создание арт-объекта «Меч кровника», памятника этим историческим событиям. Современное состояние каньона демонстрирует, как природа и культура вновь могут взаимодействовать — благоприятные пейзажи и проложенные тропы привлекают туристов, предоставляя возможность насладиться красотой этого уникального региона. Все это в совокупности создает атмосферу предвкушения, погружая авторов в изучение природного и культурного богатства Северной Осетии, а также в важность уважения и взаимопонимания в путешествиях.