Аннотация
Роман Галины Долгой погружает читателя в мир древней цивилизации Маргуш, которая существовала на территории сегодняшнего Туркменистана в период с 2300 по 1500 годы до нашей эры. В своём предисловии автор отдает должное археологу Виктору Сарианиди, который стал первооткрывателем этой загадочной страны, обнаружив её богатые культурные пласты в 1972 году. Через археологические находки, такие как поселения, ювелирные изделия и храмы, роман стремится восстановить картины повседневной жизни маргушцев и отразить их уникальную культуру, сопоставимую с Древним Египтом и Месопотамией.
Сюжет книги начинается с рассказа о древнем вожде по имени Персаух, который ведет своё племя через безжизненные просторы пустыни Каракум в поисках оазиса. На фоне утреннего спокойствия у реки Мургаб происходит внутренний конфликт вождя, вызванный недавними стычками с соседними племенами и угроза нехватки ресурсов. Персаух, гордый своим статусом и решивший не объединяться с другими группами, направляет своё племя дальше на восток, несмотря на угрожающие условия.
Путешествие оказывается полным испытаний: перемещаясь из одного ландшафта в другой, племя сталкивается с нехваткой воды и пищи. У Персауха возникают внутренние терзания между желанием защитить своих людей и необходимостью искать новое место для жизни. Его отношения с женой Цураам становятся ключевыми в этом процессе: она беспокоится о благополучии их детей и ощущает, что её муж стал слишком серьёзным и жестоким к ним, игнорируя её тревоги.
Персуаух принимает решение рискнуть и отправиться в Черные пески на обещание местного охотника о спрятанном оазисе. Их путь будет сложным: находя мертвые холмы и испытывая страдания своего племени, он решает не задерживаться на малоперспективных местах. Однако они находят временный оазис, и после изучения этого места, вождь размышляет о возвращении в знакомые, но более опасные условия, что создает напряжение в его семье и среди соплеменников.
Важным моментом становится встреча Персауха с белым верблюдом, когда он, несмотря на внутренние сомнения, решает обменять своего сына на это животное с надеждой на облегчение будущих страданий. Этот шаг вызывает непонимание и осуждение среди соплеменников, и вождь становится известен как "Отец Раба". Однако это предательство едва ли порвет его связи с людьми, так как водоем, найденный в пустыне, восстанавливает надежду племени.
На фоне суровых испытаний в путешествии, автор также фокусируется на событиях, связанных с рождением новорожденной девочки по имени Камиум. Жрица Цураам, предвестница судьбы, помогает роженице Акуту, которая, к сожалению, умирает при родах. Этот момент подчеркивает связь судьбы между новорожденной и её семьей, оставляя Парвиза, мужа Акуту, с горечью утраты. Он понимает, что жена никогда не вернется, но следует традициям, принося яркий тюльпан на могилу.
Таким образом, сюжет книги не только сосредоточен на физических испытаниях племени, но и глубоко погружается в эмоциональный и культурный контексты древних людей, показывая, как их судьбы переплетены с природой, традициями и внутренними конфликтами. Галина Долгая освещает как личные жертвы, так и коллективные переживания племени, стремясь дать читателям более понимаемое представление о величии и хрупкости цивилизации Маргуш.
