Шабатон. Субботний год

Шабатон. Субботний год

Дата публикации: 2021
Аннотация
Книга рассказывает историю Игаля Островского, который сталкивается с комплексными вопросами личной и семейной идентичности, а также с трагическими событиями, связанными с историей его семьи и страны. Сюжет начинается с того, что Игаль приходит на встречу в офисе серьезной компании, где собирается рассмотреть предложение о работе. Он взял отпуск от университета, где работает, чтобы проводить время рядом с сыном, который призван на службу в армию. Отношения между Игальем и его семьей имеют особое значение, так как его сын сейчас находится в условиях неопределенности и опасности. Во время собеседования Игаль общается с Шимоном, сотрудником компании, который проявляет интерес к его семейной истории. Из беседы становится ясно, что Игаль имеет сложные отношения с его биологическим отцом Смирновым, который оставил семью еще до его рождения. Несмотря на то, что Игаль все еще получает открытки от отца, он предпочитает не поддерживать с ним никаких контактов, чтобы не вызвать у своей матери негативные воспоминания. Собеседование переходит к обсуждению Игаля о его дедушке Науме, который, по его словам, заменил ему отца. Наум Григорьевич был героем Гражданской войны в Испании и пережил ужасы политических репрессий, проведя долгие годы в заключении. С помощью Шимона Игаль начинает вспоминать детали о своем деде и рассматривает возможность использования своих аналитических навыков для составления версии о его прошлом. Далее в сюжете Игаль обращается к профессору Эррере с просьбой узнать больше о Науме. Профессор, однако, предупреждает о рисках, связанных с исследованием истории войны и репрессий, полагая, что лучше оставить эти события в прошлом. Но Игаль настаивает на том, чтобы узнать правду о своем деде, и это стремление толкает его к истине. Они обращаются к историку, который шокирует Игаля, рассказывая, что его дед был агентом НКВД, следившим за заключенными в тюрьме Паракуэльос-де-Харама. Игаль сталкивается с жуткими обстоятельствами его деда, что заставляет его вновь задаться вопросами о правде и справедливости. В процессе своих изысканий Игаль узнает, что некоторые заключенные рыли себе могилы, и этот жестокий факт глубоко затрагивает его. Несмотря на призывы профессора прекратить свои исследования, Игаль продолжает искать информацию и обращаться в Саламанку, не желая оставлять вопросы без ответов. Его настойчивость становится причиной внутреннего конфликта и борьбы с тем, что он может узнать о своей семье. Игаль находится на пути к пониманию своего прошлого, ищет правду, которая может изменить восприятие его наследия, его идентичности и его места в мире. Таким образом, книга исследует не только личные трагедии и разрывы в семейных отношениях, но и более широкие социальные и исторические контексты, которые формируют личность на основе наследия. Игаль Островский представляет собой человека, стремящегося к познанию непознанного, и его борьба за правду подчеркивает сложность личной идентификации в условиях исторической травмы.