Аннотация
Исследуя историю русской провинции в XVII веке, мы погружаемся в период, когда на Руси существовала сложная система баскачества, включающая в себя баскаков, или даруг, ответственных за сбор ясаков и ведение военных отрядов. В этот период очень важными были окраинные города, такие как Устюг, который подчинялся татарскому сборщику ясака по имени Буга-богатырь. В результате народных волнений, Буга-богатырь принимает христианство и основывает церковь Рождества Иоанна Предтечи, что свидетельствует о культурных и социальных переменах в городе.
Следует обратить внимание на упоминание "ям" - налогового сбора животных и транспортных средств для татарских послов, а также на понятие "бегоулей", ответственных за сбор кормовых поборов. Они имели небольшие земельные владения и играли важную роль в сборе сельскохозяйственных поборов. Текст также раскрывает систему налогообложения устюжской земли в ордынское время и связь с татарскими номенклатурами.
Важным аспектом является описание агентов наместничьей системы кормлений, так называемых бегоулей, и их роль в сборе поборов с населения. Также упоминаются фамилии, связанные с этим понятием, и слободки, отражающие участие в системе ямской гоньбы. Этот кусок текста предоставляет ценную информацию о сложной системе налогообложения и сбора поборов в XVII веке на Руси, связанной с деятельностью баскачества и татарских сборщиков.
Далее отрывок переносит нас в исследование истории старой Вологды, фокусируясь на влиянии татар и их набегах на город и его окрестности. Здесь рассматривается возможное существование специализированных агентов татарской налоговой системы, которые занимались сбором налогов и поддержанием порядка. Упоминается необходимость проведения переписей для взимания ордынского выхода, а также долг перед великокняжеской казной.
Поднимается важность топонимов старой Вологды, указывающих на тюркское влияние и возможное присутствие агентов орды в городе. Рассматривается также материальная культура татарской администрации, археологические находки и последствия нападений татар на города и земли Вологодского уезда. В целом, отрывок предоставляет глубокое понимание исторического контекста региона и его взаимодействия с ордой.
Следующий кусок текста обсуждает социальный состав местного общества в средневековой Руси на примере Белоозерского княжества. Здесь обсуждается роль служилых князей, бояр, дворян, духовенства, горожан и крестьян. Описывается управление на Белоозере через систему кормлений, участие выборных верхушек местной общины и необходимость реформ для улучшения функционирования государства.
И наконец, последний отрывок переносит нас в историю Устюжской земли между XII и XV веками. Здесь рассказывается о важности города Устюга, его взаимоотношениях с великими князьями и исторических событиях, таких как феодальные войны, освобождение московских воевод и торгово-экономические связи с Москвой. Отрывок также рассматривает роль купцов из Устюга и различные грамоты и указы от великих князей относительно управления и владений в регионе.
В целом, эти краткие отрывки из разных книг представляют собой исследование исторических аспектов русской провинции в разные периоды времени, обращая внимание на социальные, культурные и экономические аспекты жизни местного населения и влияние татарских сборщиков на налоговую систему.
