Рогачев и евреи. История, холокост, наши дни

Рогачев и евреи. История, холокост, наши дни

Аннотация
Книга начинается с исторического обзора города Рогачева, который впервые упоминается в письменных источниках в 1142 году. В этот период Рогачев находился в составе киевских земель и с течением времени попал под влияние различных княжеств, включая Великое Княжество Литовское. Это начало закладывает основу для дальнейшего развития города, который станет важным административным и культурным центром. Одним из ключевых моментов в истории Рогачева стало время правления великого князя Сигизмунда I. Он подарил город своей жене Боне Сфорца, которая активно участвовала в развитии своих владений. В Рогачеве во времена ее правления был построен дворец и замок, который впоследствии стал известен как "замок королевы Боны". К сожалению, сам замок не сохранился до наших дней, но осталась Замковая гора, где он находился, как свидетельство богатого наследия города. Город также сыграл роль в Люблинской унии, после которой он стал административным центром. В результате разделов Речи Посполитой Рогачев был присоединен к Российской империи. В 1781 году ему был присвоен герб, что символизировало его статус и значение в губернии. Однако не все исторические события были мирными: в 1654 году город был разрушен в ходе войны с Московским государством. Далее книга переходит к описанию периодов Второй мировой войны, выделяя значимость Рогачева в контексте советско-германского фронта. В 1941 году советские войска предприняли контрнаступление на Рогачевско-Жлобинском направлении, что замедлило германское наступление на Москву. Город был разминирован, что способствовало дальнейшим боевым действиям и восстановлению после разрушительных атак. После окончания войны Рогачев преобразился и стал городом с богатым историческим наследием. В нем расположился исторический музей народной славы, где можно увидеть экспозиции, рассказывающие о прошлом региона, и коллекции известных художников, например, Анатолия Каплана. Промышленное развитие города также стало заметным, особенно в производстве сгущенного молока. Не обошли стороной и память о мужестве местных жителей во время Великой Отечественной войны, когда многие были награждены за стойкость и героизм. В книге также рассматривается история еврейского населения Рогачева, начиная с дореволюционного периода до начала советско-германской войны. Эпоха до октябрьского переворота 1917 года была сложной для евреев, которые прибегали к организации образования и религиозной жизни в условиях ограничений. С событиями после переворота связаны беды и пожары, которые разрушили синагоги и вызвали необходимость в помощи неимущим. С началом сталинских репрессий еврейская община оказалась в подвешенном состоянии. Обрезание младенца в тайне от властей иллюстрирует климат страха и угнетения, в котором жила община. В ответ на эти трудности было создано благотворительное общество для оказания помощи бедным евреям, что демонстрирует стремление к солидарности и поддержке. Книга завершается статистическими данными о еврейском населении Рогачева в начале XX века, показывающими его долю в общей численности города. Эта часть повествования подчеркивает значимость еврейской общины и её трудности, которые она преодолевала на протяжении XX века, а также отражает изменения, произошедшие в жизни еврейских граждан на фоне политических, социальных и экономических катаклизмов. Таким образом, книга охватывает многослойную и динамичную историю Рогачева, от его становления в качестве важного городского центра до влияния глобальных исторических событий на жизнь его населения, включая различные этнические и социальные группы.