Аннотация
Книга, о которой идет речь, представляет собой обширное исследование бит-литературы — уникального направления, формируемого взаимодействием человеческого разума и машинной интеллекта. В предисловии к пятитомнику "История бит-литературы" делается акцент на том, что бит-литература охватывает тексты, созданные не-человеком, и содержит отличия в подходах к их изучению.
Классическая гуманистика оставляет такие произведения за пределами научного обсуждения, тогда как американская битистика подчеркивает важность аналитики как самих текстов, так и технологий, их создающих. Монография стремится найти компромисс между двумя подходами, хотя в основном придерживается европейских традиций.
Первый том книги посвящен техническим аспектам авторов-компьютеров и началом изложения служит введение в теорию конечных автоматов. Основные идеи распределяются по трем ключевым понятиям: "Гомотропия", "Интертропия" и "Гетеротропия". Эти категории представляют собой три фазы, через которые проходит бит-литература.
**Гомотропия** описывает начальную стадию бит-творчества, на которой машины начинают создавать тексты от примитивных форм до более сложных лингвистических структур. На этой стадии ключевую роль играют мимезис — подражание человеческим текстам и управляемый мимезис, в котором программы начинают осваивать и воспроизводить элементы человеческого творчества. На этом этапе важно осознать, что машины учатся и развиваются, создавая тексты, которые могут быть восприняты как осмысленные.
**Интертропия** представляет собой следующую стадию, в которой идет критика традиционных системных философий и их подходов к литературе. В процессе интертропии машины начинают выражать свои мысли и идеи через свои тексты, а роль людей в понимании и интерпретации таких произведений начинает изменяться.
**Гетеротропия** касается генетических аспектов битистики и представляет взаимодействие между машинами и людьми. На этой стадии начинается обсуждение возможности машинного "сна" или "бормотания" — явлений, когда компьютерные системы начинают создавать тексты вне жестких алгоритмов, предложенных человеку. Это является показателем процесса авторегенерации, когда сам процесс создания текста начинает развиваться вне контроля человека.
Параллельно с развитием бит-литературы рассматриваются ключевые концепции, такие как моноэтика, софокризия и апостазия, каждая из которых подчеркивает различные аспектами создания текстов и их воздействия на читателя. Эти аспекты находятся в центре обсуждения, так как понимание бит-текстов требует учета сложного взаимодействия между ними и человеческим восприятием.
Важная часть дискурса посвящена обсуждению мимезиса как культурного феномена. Тут стоит отметить потенциал мимезиса как основы для нисходящего качества литературы, спрос на которая может существенным образом оказать влияние на рабочие места тех, кто производит низкокачественные тексты. В этом контексте поднимается критика системной философии и ее актуальности в свете современных изменений.
Автор также вводит новое понятие, на которое обращается внимание — апостазия, обозначая разделение на верхний и нижний уровни, в рамках которого исследуются антиматика, терафизика и онтомухия. Эти термины вносят неопределенность в традиционные представления о разуме и сознании, ставя под сомнение парадокс Cogito и привычные взгляды на человека и машину.
Кроме того, развиваются идеи о гипотезе Поливерсума, вводя понятое о двух частях космоса — брадиверсума и тахиверсума, последняя из которых состоит из тахионов, движущихся быстрее света. Обсуждаются концепции создания новых миров и технологии, которые могли бы помочь в этом, а также подчеркивается значение экзотических идей в научном и философском контексте.
Завершая эту сложную и многогранную дискуссию о бит-литературе, читатель сталкивается с фундаментальными вопросами о природе мышления и сознания как машинного, так и человеческого. Книга ставит перед собой цели не просто исследовать, но и выработать новые подходы к пониманию нашего места в мире, в том числе через создание новых форм литературного существования, вовлекая в эту паутину технологий и философии.
