Аннотация
Книга рассматривает важные аспекты формирования древнерусского государства, акцентируя внимание на терминах "викинги" и "варяги". Эти ключевые термины часто спутываются, однако для понимания исторической роли данных народов необходимо рассмотреть их значение и происхождение. Автор отмечает, что существует множество гипотез о зарождении Руси, которые не согласуются с официальной версией, датирующей образование государства.
В первую очередь, книга обращается к критике так называемой "Норманской теории", согласно которой в основание Руси легло влияние скандинавских викингов. Ряд ученых, в том числе и М. В. Ломоносов, выступает с альтернативными взглядами, подчеркивая, что славянская цивилизация имеет свои глубокие корни. Ломоносов поддерживает теорию о том, что Рюрик, основатель династии, был славянским варягом, происходившим из Пруссии. Эта точка зрения отрицает скандинавское происхождение названия "Русь", утверждая, что слово "Русь" и производные от него, такие как "Рос", имеют чисто славянские корни.
Одним из центральных моментов книги остается рассказ о легендах, касающихся приглашения Рюрика в Новгород. По одной из версий, после смерти князя Гостомысла, который оставил после себя четыре сына и три дочери, возникла угроза гражданской войны. Чтобы предотвратить ее, Гостомысл решает послать послов в Пруссию в поисках правителя, который бы смог установить порядок и законное наследие власти. Здесь появляется интересная деталь: согласно другой версии, эта поисковая миссия связана с желанием пригласить правителя, который имел бы родственные связи с римской династией Цезарей.
В процессе поиска подходящего правителя фигурирует остров Рюген. Это место известно как центр поклонения язычников и имело связи с торговыми маршрутами к Скандинавии и другим балтийским странам. Остров также действовал как паломнический центр для славян, что подчеркивает его значимость в общественно-политических и культурных отношениях того времени.
Таким образом, приезд Рюрика в Новгород представляется ключевым событием, которое объединяет Восточнославянские княжества в единое государство. Это историческое событие подтверждается как местными источниками, так и более поздними историческими работами, которые рассматривают возможность того, что Рюрик мог действительно иметь как варяжское, так и славянское происхождение. Подобный синтез культур и народов в значительной мере формировал облик раннедревнерусского государства.
Книга подчеркивает важность уважения к славянскому культурному наследию, отвергая упрощенные классификации, которые игнорируют сложные процессы формирования древнерусской идентичности и государственной структуры. Стремление к более глубокому пониманию исторического контекста и культурного разнообразия является одним из основных направлений данного исследования, которое ставит под сомнение традиционные представления об источниках славянских государств.
