Православно-славянская цивилизация в геополитических учениях Новейшего времени

Православно-славянская цивилизация в геополитических учениях Новейшего времени

Дата публикации: 2019
Аннотация
Отрывок из книги представляет анализ взглядов Освальда Шпенглера на русскую культуру и цивилизацию. Шпенглер рассматривает историю русской культуры как три этапа - допетровская Русь, петровская Русь и будущая, отражаясь на работах таких авторов, как Достоевский и Толстой. Он выделяет русскую душу и ее противопоставление западным идеям, считая Москву символом святости, а Петербург - символом измены и сатаны. Шпенглер утверждает, что русская культура испытывает исторический псевдоморфоз, под влиянием чуждой культуры, таким образом становясь неспособной к полному развитию собственных форм. Он уделяет внимание также отношениям между Западом и Востоком, выявляя различия и недопонимание между ними. Шпенглер представляет собой критическое исследование влияния западных идей на русскую культуру и поисков ее собственной уникальности. Отрывок также описывает различные взгляды большевиков на творчество Льва Толстого и Федора Достоевского. Лидеры большевизма не относились благосклонно к Толстому, рассматривая его скорее как представителя идей русского крестьянства, чем как одобряющего социализм. Однако, Достоевского они воспринимали как святого и апостола русскости. Лидеры большевизма разделяли разные точки зрения на творчество этих двух писателей, но с течением времени интерес к ним увеличивался, что отражается в новых памятниках и сохранении их наследия. Кроме того, отрывок обсуждает влияние русской православной цивилизации в работах Арнольда Тойнби. Он сравнивает различные общества и цивилизации, подчеркивая роль преемственности в истории. Тойнби также поднимает вызовы, с которыми сталкивалась Россия в разные исторические периоды. Он исследует идею "Москва – Третий Рим" как духовную основу русского государства и отмечает ее развитие в период вестернизации России. Рассматривая труды русского историка церкви Зернова, Тойнби также подчеркивает критику доктрины "Москва – Третий Рим". Таким образом, отрывок представляет обширный анализ взглядов на русскую культуру и историю, включая влияние западных идей, роль великих писателей, и влияние православной цивилизации на общество и государство.