Аннотация
Книга разворачивается вокруг жизни семьи Кымыша-дузчы, показывая их повседневные заботы, любовь и отношения в контексте социальных изменений, связанных с приходом советской власти. Центральные события крутятся вокруг возврата черной коровы в родное стойло, символизирующей уходящее время и надежду на лучшие перемены. Возвращение животного вызывает у всех членов семьи радость и восторг. Мальчики и девочки с нежностью ухаживают за коровой, понимая, как важна она для семьи. Корова, в свою очередь, проявляет преданность и обеспечивает семью молоком, что подчеркивает взаимозависимость между людьми и животными в аграрном обществе.
Жизнь семьи пронизана заботой и взаимопомощью. Утро начинается с того, что жена Оразгелди, Огулджума, готовит завтрак для мужа, очень внимательная к его потребностям и готовящая его к трудному рабочему дню. Оразгелди, в свою очередь, также заботится о лошади — важном животном для выполнение полевых работ. Важность семейных уз и любви прослеживается в каждом взаимодействии, будь то угощение коровы сеном или забота о лошади.
Однако на фоне теплых и натуральных отношений в семье разворачивается более широкий социальный контекст, где становится заметна напряженность между колхозным движением и индивидуальными интересами. Нурджума, секретарь райкома, и председатель колхоза Нурджума сталкиваются с критикой и недовольством из-за распределения семян хлопчатника, что вызывает споры и конфликты на собрании. Эти напряженные моменты открывают темную сторону колхозной политики, на которую влияют репрессии и борьба за власть.
На собраниях колхозников подавляют dissent и критику, и представленным положением дел с арестованными членами деревни. Несмотря на желание многих членов сообщества разобраться в ситуациях, связанных с арестами, накладывается страх и недоверие к системе. На лицо явная деградация общественного доверия и личной безопасности, что подчеркивает непростое время, когда каждый в деревне постоянно находится под угрозой.
События претерпевают внезапный поворот, когда Нурджума сталкивается с открытием о том, что его приятель Хардат — на самом деле доносчик ОГПУ. Это открытие приводит к глубоким внутренним переживаниям, и Нурджума понимает, что в его обществе уже много кто находится под контролем и наблюдением власти. Тревога о судьбах своих соседей и о будущем села нарастает, когда обсуждаются темы, связанные с возможной экспроприацией земли и угнетением деревенских жителей.
Семья Кымыша-дузчы и другие селяне, несмотря на репрессии, продолжают поддерживать традиционные семейные ценности, такие как обучение детей и совместное обсуждение планов. Они стремятся сохранить свою идентичность и человеческое достоинство в условиях социальных изменений и давления со стороны советского режима. Недоверие, с которым жители относятся друг к другу, формируется на фоне времени, когда многие из них сталкивались с жесточайшими преследованиями под предлогом борьбы с угнетателями.
Библия объединяет теплый и эмоциональный контраст повседневной жизни, наполненной заботой и любовью, с мрачными реалиями социалистических преобразований, создавая многослойную и глубоко эмоциональную картину. Конфликт между индивидуальными интересами и требованиями власти становится ключевым моментом, оставляя читателя с пониманием о хрупкости человеческих отношений и устойчивости духа в непростые времена.
