Аннотация
Книга "Об истинном христианстве" Иоганна Арндта рассматривает важные аспекты духовной жизни христианина. В предисловии к книге авторы отмечают ее значимость в истории христианской мысли, а также влияние на образ жизни как европейского, так и российского общества. В советское время чтение книги было нарушено, но сейчас обществу доступен современный перевод этого произведения.
Книга предоставляет ответы на духовные вопросы и помощь в решении духовных проблем. Арндт не ограничивает христианство манифестацией спасения или исповеданием вероучения, а призывает жить во Христе, пробуждая к духовной жизни и поощряя следование за Христом в повседневных делах.
Истинное христианство олицетворяется в жизни Герхарда Терстегена и Иоганна Арндта. Они сталкиваются с недовольством прихожан, политическими проблемами и критикой, но продолжают свою духовную деятельность. Арндт призывает к покаянию, столкнувшись с противодействием коллег и властей, что приводит к написанию исправленных изданий.
Арндт стремился к улучшению церковной жизни, чистоте духовенства и образованию. Он умер в 1621 году, оставив в наследие свое главное произведение "Об истинном христианстве", которое вызывало споры, но пользовалось все большим признанием.
Отрывок из "Первой книги об истинном христианстве" говорит о недопустимости злоупотребления святым Евангелием, не следуя его учению. Автор призывает следовать примеру Христа в действиях и в поведении, проявляя веру через дела и плоды праведности. Он подчеркивает, что истинная вера должна проявляться не только в словах, но и в поступках, а также в покаянии и любви к ближнему.
В "Главе 12" книги анализируется необходимость умерщвления плоти и принятия креста Христова для того, чтобы жить для Христа. Смерть для себя и для мирских похотей является обязательным условием для достижения духовной гармонии и изменения в сердце человека. Показывается примеры из Священного Писания для иллюстрации и подкрепления идей об умерщвлении плоти для возрождения в Христе.
Глава 31 обращает внимание на важность отречения от самолюбия и честолюбия, а также искания собственной выгоды, чтобы не повредить добрые дары от Бога. Автор подчеркивает, что истинная, чистая любовь является единственной добродетелью как в Боге, так и в человеке, в отличие от ложной любви, ищущей собственной славы и выгоды.
В конце отрывка отмечается, что самоотречение, покаяние и чистая, нелицемерная любовь способны привести к благоприятности перед Богом и вечной жизни. Самолюбие и честолюбие рассматриваются как корни греха, приводящие к отвержению от Бога и падению. Необходимо обратиться к сердечному покаянию и изменению во Христе, чтобы все дела становились благоугодными Богу.
