Новогрудок и евреи. История, холокост, наши дни

Книга охватывает историческую площадку еврейского Новогрудка, начиная с XIX века и заканчивая периодом Второй мировой войны, освещая важные моменты, связанные с культурной и религиозной жизнью еврейской общины, а также трагедией Холокоста. В первой части повествования описывается еврейская жизнь в Новогрудке на рубеже XIX-XX веков. Этот период характеризуется становлением и процветанием еврейской общины, основанием Новогрудской иешивы и появлением различных ремесленных и фабричных производств. Автор уделяет особое внимание иешиве "Новардок", которая выделялась своей уникальной образовательной программой. Она не только готовила учеников к раввинским обязанностям, но и воспитывала их в духе самоотверженного служения Богу, основываясь на принципах мусара – иудейской этики и духовного самосовершенствования. В этом контексте рассматриваются изменения в экономике города, появление новых учебных заведений и культурных учреждений, а также создание различных организаций, которые способствовали развитию еврейской жизни. Новогрудок становится важным центром еврейского образования и культуры, где сосредоточены усилия по моральному и духовному воспитанию молодого поколения. Однако вторая часть книги погружает читателя в мрак Холокоста, описывая ужасы, которые постигли еврейское население Новогрудка во время Второй мировой войны. С началом оккупации города нацистами в 1941 году начинается систематическое уничтожение еврейской общины. Евреи лишались своих прав, становились мишенью для агрессии, и были вынуждены носить желтые звезды, чтобы обозначать свою принадлежность к еврейской национальности. Их имущество конфисковывалось, а за малейшие нарушения наказывались смертной казнью. Евреи были согнаны в гетто на Минской и Пересецкой улицах, где условия жизни были ужасными. Люди страдали от голода, болезней, и постоянного страха. Гетто превратилось в место массового умирания и страданий. По мере ухудшения ситуации, еврейское население подвергалось уничтожению через массовые расстрелы. Участвовали не только немецкие войска, но и местные коллаборационисты, такие как литовцы, эстонцы и эсэсовцы, которые активно участвовали в ликвидации гетто и истреблении тысяч невинных людей. К окончанию книги, рассказ подчеркивает, что после войны Новогрудская иешива была вынуждена искать новые пути для своего существования, и следы ее деятельности были замечены в других странах, таких как США (Нью-Йорк), Великобритания (Лондон) и Израиль (Иерусалим). Это свидетельствует о стойкости еврейской традиции и образовании, которое продолжает жить, несмотря на трагические события прошлого.